五十三、佛頂山 水瓢觀音現真身
佛頂山還有一件事，值得一提，那就是「水瓢觀音」。
觀音大士是隨類化身，只要我們對佛菩薩具足堅定的信心，最後的結果是功不唐捐。菩薩是千處祈求千處應，隨眾生應現色身，有感則通的，不信且看佛頂山水瓢觀音的故事。
駐在普陀山的最高機關是浙東行署，民國三十八年的重陽節，有很多長官上佛頂山，作重九登高之遊。筆者那時陪同行署主任俞濟民將軍、軍務處長袁建勳先生等同遊佛頂山，該寺住持慶規和尚設齋招待，飯後，有人提議要看水瓢觀音，經大家一致附議通過，一起前往瞻禮。
在平時，要看水瓢觀音是用手電筒或燈火照進去看，可以隱隱約約的看見一個銅水瓢連柄供在桌上，還用最好的木料做成一個小佛龕子，樣子是寶塔式的，上面刻有一卷金字的《普門品》，水瓢是從上面放進去的，普通人是不能拿下來看的。那天因為人多，同時皆是軍政要人之流的知識階級，所以，筆者提議把龕頂卸下來，把水瓢拿出來，讓大家看個痛快，免得不信者生疑。
那時，由筆者動手，把水瓢觀音請出來，讓大家開眼界。菩薩聖像是現於銅水瓢柄上，猶如童女像，神光奕奕，令人見了肅然起敬。因為大家不知道水瓢觀音的來歷，所以非要問個水落石出不可。
該寺住持告訴我們：約在二十年前，大寮（即大廚房）裡有一位茶頭師（即燒開水的人），是一個在家居士，發心在本寺大寮燒開水，供養大眾。
他最信仰觀世音菩薩，身子雖然工作，可是他心裡卻在修行，可說是修行不礙工作，工作不妨修行。不是現在一般不知修行的人，你如果勸他修行，他或者說出「不得閒」三個字，來回答你，而不知搬柴運水無非是上乘禪。工作是用身和手，修行辦道是用心和口，這是一點也不互相妨礙的。
這位老居士知道這個道理，所以，他燒了二十年的開水，同時也念了二十年的觀世音菩薩聖號，並且有規律的，使他的工作和念佛打成一片，燒開水是從早上三點鐘起來，一直到晚上九點鐘，因此，他念佛修行的時間也是如此。
並且因為修行引起他工作的興趣，所以，他的心、口、手是並用的，他手裡舀一瓢水，口裡念一聲「觀世音菩薩」的聖號，手一邊動，口一邊念，手中工作不停，口裡的聖號也不停。如此不間斷的念了二十年，結果「人有誠心，佛有感應」，菩薩竟然現身度他出家了！
有一天，他拿起瓢盛水的時候，忽然發現水瓢上有一尊觀音菩薩聖像，應現在銅柄上，分分明明的。這一來，他比哥倫布發現新大陸還要高興，趕忙跑到方丈室，報告大和尚（即那時的住持僧）。
這是一個奇蹟，大和尚也知道這是老修行道德的感應，全寺上下的人都知道這位老修行是舀一瓢水，念一聲觀音聖號的，套句俗話「皇天不負苦心人」，何況是尋聲救苦、隨類應現的觀世音哩！
這一來，轟動全寺，馬上就把這個水瓢珍藏起來，後來，有發心的信施檀越，做成如此的一個佛龕，將水瓢觀音供奉起來，這位燒開水的老修行，深感佛恩，於是就發願出家為僧。聽說這個人還沒有死，可是已經不在山上多年了，說不定是被什麼信眾弟子請去供養了。
大家聽了這個故事，再看看事實，是不容你不信的，當時，有好幾位不信佛的縣太爺們，因此皈依三寶，進入了佛門。
出自《煮雲法師全集》第八冊
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