五、大乘行者應發何種心 1.發菩提心成就道場 @ 普陀精舍的部落格

五、大乘行者應發何種心

民國四十四年十月在台南湛然精舍講

各位居士：慧峰法師要我來與諸位結結法緣，這裡是初成立的道場，需要各位發心的地方還很多。在座諸位也是發心學佛的大居士，所以，我今天的講題是「大乘行者應發何種心？」

記得佛教領袖太虛大師曾經說了幾句話：「學佛法的人應以菩提心為因，以大悲心為本，以方便心而為究竟。」這是大乘佛法的本意，我們今天就以此三點加以說明。

1.發菩提心成就道場

古人說：「學佛不發菩提心，譬如耕田不下種。」我們耕田的目的是什麼？如果不下種還要耕什麼田？可見我們學佛的行者，首先就是要發菩提心。不但要發菩提心，而且不能忘失菩提心。

《華嚴經》上說：「忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。」省庵大師接著加上兩句說：「忘失尚爾，況未發乎？」有些人只知信佛念佛，可是就不知道發心的重要，所以，我今天首先請諸位要發菩提心。

菩提心是什麼？以中國話簡單的說，就是發「大道心」，用現在語來說，就是集中精神向上，思想向善，以凡夫的心而成為佛陀的心，所謂：「以佛心為己心。」這就是發菩提心。發菩提心是因，成佛就是所證的菩提果。發心是一種強而有力的善欲，而且也是一種希望。我們必須持續這種善欲，來實現這種希望。

我們發菩提心的人，應該做些什麼事？我以為：「成就道場，弘揚佛法」，這是最要緊也是最大的功德。因為現在引導人類精神向上，思想向上的地方太少了，可以說已經到了道德淪亡的日子。你們看，社會上到處成立特種酒家、公共食堂、舞廳、大菜館、戲院、茶室等等，觸目所及，比比皆是。這些地方不但不能引人向上向善，而且是導人於墮落之途。