普陀精舍的部落格

3.發心的大小與證果的高低

果是由因感得的，我們種什麼因，將來就得什麼果。

依佛教五乘法來說：修持三皈五戒，就證到人乘的果；修持五戒十善，就能證到天乘的果；修苦集滅道的四聖諦法，就能證到出世聲聞乘果；修十二因緣法，就能證到緣覺乘的果位；修六度四攝法，就能證得菩薩乘的果位。

證果的大小，端看我們最初發心的大小。最重要的是發大心，將來才能證大果，如果我們發菩提心，將來就能證菩提果，這就是因果定理。

諸位聽眾：你們如果發心學佛，最好是發菩提心。佛經上說：「修行不發菩提心，譬如耕田不下種，縱能刻刻發世間善願，經於恒沙劫，不如暫時一發菩提心。」古人所謂：「大心一發，勝過修行歷劫。」

《阿闍世經》上，有這樣一段小故事：

「過去無量數劫前，有佛出世，號一切度如來，時有豪貴家三小兒，各以一珠供佛。第一小兒說：『我將來願如佛右面之比丘。』第二小兒說：『我將來要如佛左面之比丘。』第三小兒說：『我將來要如中央的佛一樣。』佛言：『發願如佛者，即我身是；發願如左比丘者，舍利弗是；發願如右比丘者，目犍連是。』」

諸位聽眾：我們聽了這故事，就知道發心的重要了，同時更知道成佛作祖、善惡好壞，完全是由我們自己作主的，絕對不是什麼神在主宰我們；我們想成佛，只要我們如法修行，將來就能圓證佛果，這是多麼自由、平等、民主的宗教呢！

希望沒有信仰佛教的聽眾們，趕快加入這一救世利人的佛教，來自度度人。現在浩劫當前，希望已信仰佛教的居士們，發起菩提心來，努力勸人，信佛念佛，使他們能夠聞法修行，脫離苦海，功德無量！

出自《煮雲法師全集》第七冊

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