1.觀果知因的方法
現在，有很多老年人，他們的壽命很長，活到七、八十歲，還是老當益壯、精神飽滿，甚至有的人竟活到一百多歲，我們佛教裏的虛雲老和尚，今年已經一百十四歲了，可是，他老人家還是法體健康。這是什麼原因呢？就是這些老壽星前世戒殺放生，因為他前世救活了無數眾生的性命，沒有使眾生短命夭壽，所以，他今生得長壽的果報。
我們要知道，那些富豪長者，他穿的是綾羅綢緞，吃的是山珍海味，住的是高樓大廈，坐的是最新式彈簧椅的小包車，甚至他走的地方都是很講究、很漂亮的水泥地，他們住的地方都是很幽雅、很精緻，而且是清麗的風景區。這種人間天堂的大富翁，也不是無因而來的。
根據佛經告訴我們，這些大富豪，都是由於前世戒殺、布施種下來的福報，因為他前生沒有破壞他人的財富，沒有刼奪他人的生命資糧，並且以自己寶貴的金錢，去布施貧病、救濟窮苦，就因為他前世慈悲布施，種下富貴的善因，所以，他今生來受富貴享受的樂果。
從上面兩個例子來類推，如果，我們看到這個人，他生得特別美觀端正，使人一看見他，就不知不覺的生出歡喜心來，對他發生好感，我們就知道，他是從前世和氣忍辱來的。假使，我們看見那些大人先生們――「行動執事擺，坐下萬人求」的達官顯貴者，就知道他是由前生信奉三寶來的。
所以古人說：「山中無衲子（和尚），朝中無宰相。」這就是說明這些王公大臣，前世都是崇奉三寶的人物，如果，我們看見聰明敏智的人，即所謂「聞一以知十」的人，我們就可以推知他是由覺悟高深智慧而來的。
世上貧富階級對比一下，具有天壤之別，以衣來說，富的人夏褐冬裘，四季衣服真是單夾皮棉，應有盡有，穿不盡，也用不完，有的人甚至衣服做起來都沒有上過身。可是，窮苦的人就不同了，冬夏一件破布衣服，連換洗的衣服都沒有，過著「衣不遮身」的日子。
再說到吃的方面，那更是懸殊不堪，富貴的人是食前方丈，肥甘鮮美，一食千金而不顧者，比比皆是。可是，赤貧無告的人卻「食不充口」，整天都混不到一頓飽肚子，不要說吃什麼白米飯，就是番薯（地瓜）乾子都不得一飽。古人說：
富人一席酒，
窮人半年糧。
又說：
朱門酒肉臭，
路有凍死屍。
這就是說明貧人與富人的生活，有如此的懸殊。
再說住的問題，上海的富翁住的都是十幾層的洋樓，二十四層的國際飯店大樓皆是有錢人蓋的，美國紐約有一百多層的摩天大樓，還不是有錢人住的嗎？
可是，有些窮人卻連一間茅草房子也蓋不起，上無片瓦，下無寸土，這些窮無立錐之地的人，他們住的又是什麼地方呢？那就是破瓦窯中住宿，城門洞裏安身，像這些窮人，可以說到處都有。請問：這種懸殊的分別，又是誰謂為之，孰令致之呢？
再說行的分別，富貴大人們出外時，遠則專機，近則小汽車，所到的地方，皆是極平坦的康莊大道、柏油馬路。
可是，貧窮的人就大不相同了，不但飛機、包車無福夢想，就是計程車也沒有福氣去享受一下，所走的路不是崎嶇鳥道，就是沙灰滿天、泥濘遍地的泥土地。終日胼手胝足、汗流浹背，結果還難求一飽。這種區別，若不是因果業力支配，又有誰人主使呢？
總之，我上面所舉的這些例子，也是大家有目共睹的事實現境，這種現實的因果，是不容不信者否認的。要曉得這些好壞得失，貧富懸殊的因果分齊，我們觀其所受的果，就可以推知他前生所種的是什麼因了。
出自《煮雲法師全集》第七冊
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