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（27）淨行持一日  齋戒放千光

　　八關齋戒最好是在六齋日受持，即每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十，月小則為廿八、廿九日。此六日鬼神逐人，欲奪人命，降諸不吉祥。是以劫初聖人，教以持戒行善，但不明齋法、不受八戒，只以一日不食為齋；佛世，始叫人受持八戒，過午不食。

　　此六日每逢初八、廿三，為四天王遣使者，巡察眾生善惡。凡眾生不知布施持戒、不孝順父母、並作諸惡業等，便上忉利天，啟稟天帝，帝心不悅，遂降災殃，以作懲戒；若持戒布施、孝順父母、作諸善行，天心歡樂，福慶隨至。

　　所以於六齋日持齋受戒，得福特多。天帝釋有偈云：「六日神足月，受持清淨戒，是人壽終後，功德必如我。」佛弟子請問佛陀，天帝說偈之真實性？佛告比丘，天帝之偈為真實話，所在之處，有此八關齋戒者，惡鬼遠離，住處安吉，如偈云：「凡愚顛倒見，苦窟作歡場；五蘊皆枷鎖，六門惹禍殃。淨行持一日，齋戒放千光；此去生天捷，當來世世償。」

　　所以，我們要修持解脫道，必先關閉六根門頭；未能解脫，均為凡夫愚癡、顛倒、邪見所致，把苦、空、無常的世界，認作是歡樂場所。所以我們要「都攝六根，淨念相繼」，所謂：「淨行持一日，齋戒放千光。」我們本身的光明與壽命，就是佛的無量光、無量壽，但因被五欲六塵的煩惱習氣所遮止，故無法顯現；如能持戒，即與佛同光壽，生天捷速。

　　簡略提示《八種長養功德經》中自受八戒之方法（另附錄於後），這是我從《大正藏》律部精裝本廿四冊中找出來的，是自受八關齋戒最淺易的方法，大家在此打精進佛七，兼受八關齋戒，是非常難得的機會，功德也是非常大的，應更加歡喜、誠懇、大聲的念佛。

出自《煮雲法師全集》第四冊

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