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.懺悔

一個人造了罪,若能深深自責,懺悔後更不再造,就能拔除根本業障。「懺悔之水,如千年垢衣,於一日瀚,可使洗盡。」這是拿水比喻懺悔,拿千年垢衣比喻罪;拿懺悔之水,一時就可洗盡千年罪過。永明大師也說:「恆沙之業,一念而能消;千年之暗,一燈而能破。」

 

懺悔分三種:伏業懺、轉業懺、滅業懺。

 

(一)伏業懺:伏業就是把業蓋起來,制伏身口意三業,不令再起。就像青草要生起,用石頭壓住他,只要石頭不拿開,青草就永遠長不出來。「隨緣消舊業,更莫造新殃。」宿業經懺悔,暫時伏住,就不可再造作新的業。「帶業往生」就是這個道理。

 

(二)轉業懺:自己悔過以後,當觀想身心,進修一切善法,不再造諸惡業。

 

(三)滅業懺:消滅業障的懺悔,所有一切罪業,既經懺悔,自當息滅而無餘。

 

古人說:「罪相如黑暗,懺悔若明燈,千年黑暗,一燈能破。」「罪相如積薪,百年積薪,一火能焚。「眾罪如霜露,亦如積塵垢;懺悔如慧日,亦如大海水。所有諸業障,懺悔盡無餘。

 

懺悔又分事懺與理懺善導大師說事懺有三品:

 

上品懺身毛孔中血流,眼中出血。

中品懺:遍身熱汗從毛孔中出,眼中出血

下品懺:遍身微熱,眼中淚出

 

大家到這裡打佛七,應生慚愧,發懺悔心。雖然痛哭流涕,還只屬下品懺。

 

理懺等同頓超法門,「本來無一物,何處惹塵埃!」罪是假的,所謂:

 

「罪性本空由心造,心若滅時罪亦亡;

心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。

 

這就是理懺

 

出自《煮雲法師全集》第

回〈大專佛七開示錄  目次〉目次

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