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出版的優點及缺點

文化的發展是人類智慧進步的表現,而也是人類理性開朗的先聲,我們佛教就是文化最高的宗教。過去,台灣的佛教在信仰上,雖然許多人都很熱心,可皆神佛不分,並且連所流通的經書,也是佛道相混的,至於著作方面更是寥寥無幾,當然也談不上有麼成就。

 

光復以後的佛教,年之中,佛教居士們為了使佛教文普及到社會各層去,更為了使各鄉村的人都知道有佛教,所以用各種體材寫成各式的宣傳品,並且出版種種不同的佛教月刊,使深入社會民間,甚至海外各國,以便一般人能按月到各地的佛教動態。

 

並能協助政府提倡改良拜神鬼的陋習,效果可謂宏大,同時也糾正世人對佛教的謬見和批評,以及不合理的歧視。其他如救災、慰勞等慈善工作,各刊皆能發揮很大的力量。

 

我們知道一本書或一本刊物的出版,當事人不知經過幾許的勞心焦思,才能使一本書刊和讀者見面。尤其在才、財缺乏的今天,從事佛教出界的工作,可說是更加困難。們能在數年之中,看到佛教出版界有如此龐大的數量,這也是值得我們自豪的地方。

 

在末法時代的今天,人類的根機都很駑鈍,佛教著作刊物雖然很多,但不夠通俗化,只能供已經信仰佛教的人去研究或閱讀,而未聞佛法的人,對於甚深微妙的佛法是不容易了解信受的。所以,佛教出版的書刊需要力求通俗化、現代化,我們的目的是弘揚佛法,是使未信佛教的人來信佛教,這樣才能達到出版刊物的目的。

 

假使一本刊物不注重讀者的信解力,而盡量的發表那些高深佛理,甚至有的文章使讀者連題目都看不懂,縱然你教他看,那麼他勉強看了幾行,還是無法了解,如此一來,它的感化力和功效就要大打折扣了。

 

我常常想把佛教雜誌介紹給未信佛教而想信佛教的先生們看,或者給青年女學生們看,可是,在一本刊物上卻找不出幾篇適合他們口味的作品,或者使他們看得懂的文章,有些人拿到手上翻了幾頁,因為看不懂就把它丟了。這固然有的知識水準不高,但也可說是我們的刊物不夠通俗化,內容不能攝引讀者的興趣。

 

例如「台灣佛教」,近年來都是在出專號,而且老是這幾位專人在寫文章,我為,一定很少有如他們那樣的專人,能夠有那份閒情逸緻,而且有耐心看這些專門的文章,不但不信佛的看不懂,就是初信佛的也是看不來,甚至學佛有數的人,有時也會有難懂之感。這並不是說文章寫得不好,而是內容太專門了,可以說只有極少數的人,可用作參考,這樣的文章,未免有失大眾讀物的旨趣!

 

我認為,今日佛教需要些適應時代,並且能接引初機的大眾刊物,其次還要多刊些人家看得懂的文章,讓多數讀者能知道佛教的好處,不要讓他一看到佛教刊物,立刻就生起一種艱深難懂的心理。這樣才能爭取更多的讀者,使他們由了解而發生趣味,有興趣,他們就會不斷地喜歡看佛刊。因此,對佛教會發生敬仰心,自然而然地就會信仰佛教,皈依三寶了。

 

出自《煮雲法師全集》第六冊

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