第十一章 舟車雲水 隨緣行化
11-1因緣會遇 駐錫鳳山1－－中國佛教會牽線
民國42年，我到臺北找朋友過年，第2天就到慈航老法師那兒拜年，然後就回到中國佛教會來看看。那個時候，中國佛教會的常務理事就是現在的駐會理事李廣慈，那時候是廣慈法師，他與我們是同學、同戒又是好朋友，所以，我同星雲法師2人就去佛教會找他。
那時的佛教會是在萬華龍山寺，只有1、2間房子撥給佛教會用，而不是現在在臺北善導寺旁的佛教會，那是後來才建的。我們兩個人到了那裏，坐下來後廣慈就講了：
「你們2人來得好，現在有2個機會，看你們2人那個發心，到那個地方去，一個是鳳山，一個是宜蘭；他們這兩個地方都來信，請佛教會派法師去常駐弘法。」
那時，我們突然聽到這個消息都很高興，可是，這2個地方該怎麼分配呢？我就同星雲法師商量：
「我們來分配一下子，看看該那個住那裏？」
星雲法師說：「你自己挑！」
我考慮了一下子說：「這樣好了，我在南部已經住久了，我到北部去；你沒有住過南部，你到鳳山去好不好？」
星雲法師說：「好！就這麼決定。」
這說起來是「命運」啊！該是我沒有福報到北部；在那兒人好好的，忽然發寒發熱，我睡在廣慈的舖上，身上蓋兩條被單還是一直打抖。
正在我生病時，宜蘭佛教會由2位居士代表到佛教會請法師，他們是林松年和李覺和，這2位都已經作古了。
因為宜蘭請人很急，所以兩位居士當場邀請星雲法師前往；因為我正病在床上見不得人，於是，他們談妥了，星雲法師也決定到宜蘭去，因此，我沒有選擇的餘地，就只好到鳳山來了。
＊ ＊ ＊
當時，有一位顏炳炎老居士，我們叫他「老沙彌」，因為他年紀大了，而且曾經一度要出家，所以，廣慈就叫他老沙彌；後來，他真的到十普寺拜白聖老法師做師父要出家，可是頭剃不到2、3天，他太太來了，當場就跪在那兒哭啊！鬧啊！又把他拉回去了，雖然出不成家，可是，這老沙彌的名字卻被叫出名了。
老沙彌同我是很要好的朋友，他聽說我到鳳山之前要先到臺東佈教，就說要同我去，他的用意是為我看地方，他說：
「假使臺東找得到適合的地方，那麼就在臺東落腳生根，因為這次您是第2次到臺東去，假使臺東沒有辦法，我就先到鳳山去替你看地方。」
這人很熱心也很誠懇，我在臺東一住就是1個半月，在鄉村佈教1個月；10天以後，他寫限時信來了，還畫了一張鳳山佛教蓮社的「地形圖」給我看，信中還講：「這地方還可以，人也很熱誠。」
我心裏想：這個地方已經向佛教會要求派人來主持，而且又是老沙彌先來看過，他說這個地方還不錯，所以，我就決心到鳳山了。
自《煮雲法師全集》第九冊
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