9-4三塗八難做導航2－－自掏腰包超度橫死眾生
因此，我先到鄉公所和鄉長提到這件事，1次、2次他都不肯答應，實在是因為這麼多年來，都是請毘盧寺的出家人來念經；那麼連做3天的法會，要請那麼多的出家人，鄉公所也沒有這個預算。後來，我不厭其煩地再去找他，把利害關係告訴他，我說：
「在佛經上記載有『九種橫死』，地震就是其中之一。所謂橫死，就是死於意外，那麼你們還不懂得用佛法超度，卻當作是紀念日，紀念日是做給『活人』看的，他們已經死了，你們還下井投石。
過去，你們都是出500元，可是我一個錢也不耍，請法師來做三天的法會，錢我來出，三天後再放燄口，這是我發心要超度這些『枉死』的成千眾生。
但是只要你同我合作，准許我在那兒做法會，並且你們鄉公所要出佈告，通知警察局，到時要派警員來維持秩序。而我的要求，只是不可以有人帶『葷菜』來供，這是要真正來超度亡者才這麼做的。而且我是根據佛法做的，這樣子，以後你們就知道人死後要怎麼處理。」
因此，鄉長被我感動了，就答應依照我的話去做，他馬上下命令通知警察局，當天就派人把守，再通知每一個鄰長，要鄰長通知，凡是有死亡者的家屬來帶牌位，還有想超度者也可以登記。
來參加法會的那些法師有：自立法師、唯慈法師、嚴持法師、星雲法師、廣慈法師、印海法師和浩霖法師。這些法師當時都是年輕的小伙子，可是，現在都已經各居一方了，如唯慈法師在菲律賓辦中學、建道場；嚴持法師是花蓮佛教會的理事長；星雲法師、廣慈在佛光山；印海法師和浩霖，現在人也到了美國。
當時，他們都不在乎什麼代價來參加，而純粹是給朋友的面子，有錢的自掏車費，沒有錢的「我」來付；因此，那個法會做得相當有意義。唉！時間一晃，我們都已經六十多歲了，若要我們「共聚一堂」也不可能了。
這3天的法會都是下著細細的毛毛雨，第1天法會做下來，差不多每戶人家都有死去的祖先回來「託夢」，他們高興得不得了！
因為是「千人塚」，所以佔地十分廣，會場佈置成公園般，四面的門都用彩帶搭起，我們在裏面誦經、拜懺、放燄口。
當時，朱斐居士在臺中辦《覺生月刊》，他在月刊上發佈消息，另外又大批印戒殺超度的宣傳單，到會場去發送，因此，每天都有成千的人前來參加，場面極為感人、熱鬧。
法會結束後，星雲法師特別為這一次法會的成功，寫了一篇紀念文，在覺生月刊發表。
自《煮雲法師全集》第九冊
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