普陀精舍的部落格

攝於台中新社古堡

6-2龍象蹴踏潤無邊1

給我們授課的不只老法師一位，另外還請了很多法師，有應慈老法師與興慈老法師等等。

應慈老法師就是華嚴座主，他老人家的學生有很多也在臺灣，如南亭法師、道源法師、慧三法師，還有已經往生的龍泉法師等，在臺灣的都80多歲了，如果應老還在的話也100多歲啦！

那時，他為我們講授《華嚴經》，因為他同圓瑛老法師是好朋友，只有圓老才能請得動他老人家。那麼大家見了他都很高興，原因是：

第一、他年高德劭。

第二、他學識淵博。

第三、他相貌堂堂，像似神仙般的威嚴；他雖然7、80歲了，可是身體很好，聲音也洪亮，口才又好，聽他講經如沐春風，非常舒暢。

應老同我們講課時都要點名，當時，在座聽經的出家人，有好多是已經當法師了，那麼他點名時就說：

「我知道你們都是法師，可是，我來講課時我是法師，不得已只好先把你們的『法師』頭銜撇開，都暫時把它拿下來擺在一邊；等我講完了，再把你們的頭銜掛上去，那你們還是法師。」

所以，他點名是直呼「名諱」。如白聖法師，那時候是當我們的「監學」，聽應老的課，點名時還是直呼白聖、學祥、某某……一個個的點下去。

老法師是修「華嚴法界觀」，《華嚴經》是一部富貴的華嚴，了不起的華嚴大經。有時候，他老人家會很風趣的說：「圓瑛老法師教你們《彌陀經》及其他小部經典，他是賣『青菜豆腐』的！圓老『沒出息』！教學生賣青菜豆腐，你們跟我學，我開的是『大公司』，你們到我那兒去看，裏邊東西多得很！」

應慈老法師會乘興而為的評論宗教，以及批評其他事物。白聖法師同我們講：「只有他老人家可以講，我們可不能跟他『跑』，他已『自成一格』，在這個宗教裏邊，他已經是首屈一指了，他可以說，我們是不能學他的。」

出自《煮雲法師全集》第九冊

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