普陀精舍的部落格

一九、香闍黎化度民俗

香闍黎，蕭梁時候的人，但不詳其從何而來。

梁初年，他到益州清涼山的飛赴寺去住。該地風俗，每年三月三日定為大拜拜日。每到這一天，鄉民四方雲集，酒肉薰天，大吃大喝，熱鬧得真不像話。香闍黎憫眾無知，下決心改革這種不良風氣。

這年三月三日，他預先在他住的房中，掘了一個大坑，別人也不知道他要做什麼？

鄉民們陸續上山來了，男女老少，成籃滿筐的酒肉菜饌，源源而來。中午大家拜拜畢，準備吃喝了。這時香闍黎出來對眾人說：「諸位檀越們：我可以和你們同吃共飲嗎？」眾人聞廳歡呼：「好啊！」於是，大家爭著敬酒敬肉。香闍黎是有敬必吃，有吃必盡，吃呀、喝呀。大家盡量的敬奉，香闍黎也盡量的吃。眾人的酒肉吃著、敬着，如抬土填壑一般，也不知吃了多少？

天色不早了，酒肉也吃完了。香闍黎對大眾說：「我大醉飽，快扶我進房，不然要嘔吐了。」眾人剛扶他進房，他便張口大嘔。吐出來的鷄肉，馬上就變成了鷄；吐出來的羊肉，也變成了羊；吐出來的魚，便在坑中游來游去。霎時，鷄鴨魚鵝亂飛亂鳴：「吱吱喳喳！」鬧得不亦樂乎。眾鄉民看見，驚為稀有。由此大家才知道香闍黎是有道高僧，爭相皈依，並誓斷殺生拜拜的惡習。迄今益州清涼山上，永斷三月三日的酒肉吃喝，這都是香闍黎的道德所感化的啊！

出自煮雲法師《佛門異記——神感奇異篇》

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