三六、奇異多端的彥琮法師－普陀精舍的部落格

三六、奇異多端的彥琮法師

彥琮法師幼投僧邊法師出家。僧邊命他試誦《須大拏經》，七千多言一日便了。更誦《大方等經》，不數日也念完，邊師驚異其才。十歲許其正式出家，改名道江，以其聰慧，聲名洋溢猶如江河也。

十二歲誦《法華經》，不久誦畢。因循講席，回到自己出家的寺裡講《無量壽經》，時有太原王劭寓居在他們寺內，聽過他的講席後，對他非常崇敬。

齊武平之初，他十四歲，西入晉江，皇后西幸晉陽，延請他在宣德殿講《仁王經》，國統僧正，都用為承奉，聽眾有二百多人，都是當時的英傑。皇帝親臨禦筵，文武隨侍，皇太后以及六宮同參法會。帝命侍中高元海，扶持他這位小法師升座講經與齋筵。他神氣堅朗，大眾讚歎不置。

十六歲時父去世，師厭辭名聞。右僕射楊休之為他建林館，他居之專精戒律。

教難隱其形

周武滅法時，師年二十一歲，更名彥琮，外假俗衣，內著法服。周主封他為預通道觀學士，與在朝文官學人陪侍講論。

二十五歲，高祖受周禪，他再度落髮，即蒞講席，長安道俗，沐其道者數以萬計。

開皇三年，隋文帝到道壇，見壁畫有老子化胡像，大生怪異，飭沙門道士共論此事，敕令蘇威、楊素等主其事。當時彥琮法師依辯教論，說明道教妖妄有二十五條之多，蘇威、楊素等聞後大加讚賞。

夜夢巨人

琮師有一次夜夢一身著黃色服裝的人，身長三丈，手持琉璃碗，對琮師說：「碗裡是酒」。琮師跪而受之曰：「蒙賜寶器，非常感恩，但酒本律禁，未敢受飲。」醒來莫知其由。後來秦王親造觀音畫像，張掛於內宮，身量大小一如夢中所見。

琮師住大興善寺時，文帝每次設大會齋，皆在佛前陳詞懺悔，帝親執香爐，琮師為帝宣導，暢引國情，文帝欣其曲盡深衷，誠言表達，深獲帝心。

舍利傳奇

仁壽初年，帝敕請琮師送舍利到荊州開義寺，進塔供養。琮師初至塔所，累日來雲霧晦冥，當舍利到時，天空豁然晴朗，瑞應很多。又送舍利到復州方樂寺，寺的本基已經荒廢，周武滅法毀去的餘地，就令人治理原基時，琮師忽覺頭上癢悶難過，用手抓摸髮中，獲得舍利一粒，光色鮮豔，擊之不碎，用斧試之，鐵斧陷一小坑，而光色愈盛。師命掘地七尺，得一銀質盒子，啟視之空無一物，蓋髮中舍利乃盒中之舍利也。

琮師欲覓一石做函，於竟陵縣感得一石，磨之成玉，五色光潤。又於石中現眾色像，把這塊玉石拿來塔所，有一天鵝飛來石函上，非常馴狎，隨石去住，須臾不離，雖見同類飛過，也不稍顧，人逐其去，飛躍還來。如是十日，一直等到舍利埋藏以後，牠仍繞塔不去。塔前魚池中的魚鼈也一齊伸頭出水，瞻望舍利寶塔。踪師為牠們魚鳥等說法，竟日方隱。