浙江寧波四明阿育王寺塔
一、我國舍利塔的始末及其經過情形
《阿育王經》記載：佛陀在世行乞時，有一童子戲於路旁，以沙土為米麵，用來供養世尊。佛見之歡喜，命侍者把小孩供養的沙土，化成泥漿，塗於佛住的地方，用足遍踏其上，並對弟子們說：「此童子者，吾滅後一百年，當王於閻浮提，空中地下，四十里之內，所有鬼神，並皆臣屬。」後來佛滅度後，所獲舍利，於一日一夜，役諸鬼神，在閻浮提建造八萬四千個舍利塔，並規定標準，凡有一億人口的地方建塔一座，在中國境內就發現有十九個阿育王塔。
中國十九個阿育王塔之發現，是於隋文帝二次大興舍利塔時，間或於開掘塔基時所發現的地下原有舍利或挖起的石函皆是。
十九個舍利塔發現的因緣簡介
關於十九個阿育王的舍利建塔時間地點如下：
一、西晉時會稽鄮塔 (即現在的浙江寧波四明阿育王寺塔。十九個塔中以此為最有名，至今仍存)
二、東晉時金陵長干塔 三、石趙時青州東城塔
四、姚秦時河東蒲阪塔 五、周時岐州岐山南塔
六、周時瓜州城東古塔 七、周時沙州城內大乘寺塔
八、周時洛州故都西塔 九、周時涼州姑臧縣塔
十、周時甘州刪丹縣塔 十一、周時晉州霍山南塔
十二、齊時代州城東古塔 十三、隋時益州福感寺塔
十四、隋時益州晉源縣塔 十五、隋時鄭州起化寺塔
十六、隋時懷州妙樂寺塔 十七、隋時并州淨明寺塔
十八、隋時并州榆社縣塔 十九、隋時魏州臨菑縣塔
第一、西晉會稽鄮塔：西普太康二年的時候，并州離石人劉薩何，一日死而復活，自言死後見一梵僧說他罪重，應入地獄，因憫其無知，放他還陽，告訴他說：「今洛下、齊城、丹陽、會稽皆有古塔，還有浮在江中的石像，都是阿育王所造，你可前往勤加禮懺，得免死苦」。他還陽後，痛改前非，出家學道，法名慧德。
慧德法師，依照菩薩吩咐，南行先到會稽，海畔山澤、處處尋找，無奈大地茫茫，哪裡有古塔之踪？真是踏破鐵靴無覓處，不禁在荒野之中，失聲痛哭起來。半夜之時，忽聽到鐘聲從地下而來，乃靈機一動，就地剡木為剎，撮土為香，發願禮拜起來，繼續拜到第三天，忽然一座寶塔和舍利從地踴出。
慧德看見寶塔，心花大開，此稀有奇蹟，不可多得也。但見塔身高有一尺四寸，寬七寸，色青，似石非石，五層露盤，上有門窗，四周有天鈴，當中懸著銅盤，似西域于闐所造。所聞鐘聲，必此塔所發無疑。繞塔四面，皆有諸佛，菩薩、金剛、聖僧榮像，面目手足如生，像雖微細，然歷歷在目，真神工聖蹟，非人力能為。
梁武帝普通三年，重為建塔，堂殿房廊，周環整齊。
出自煮雲法師《佛門異記—聖像靈異篇》
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