普陀精舍的部落格

4-4第二次掉淚－－不能讀書

到了一學期結束公佈在學成績：講演比賽，我是名列前茅，而考試，我是56人中第16名，也不算是在後面的名次，自己滿以為以這樣的成績，一定可以名正言順的進學堂讀書，做個正式生而不再做旁聽生，不過結果，仍然給打下來了。

焦山的當家師——東初老法師，差人拿來條子要召見我，召見時間到了，我穿了海青到了庫房，正巧當家師在吃飯，所以，我就在外面等他吃過飯、洗過臉，過了一會兒，他跟下面的人說：

4-3道士玩火自焚

離常州天寧寺不遠處有個道士廟，那是個道士叢林規模也很大。最初這個廟很興旺，他就嫉妒天寧寺，因為天寧寺的大雄寶殿比道士廟的大殿要高，道士不服氣，想要高過天寧寺的大殿；可是他不能再高了，因為他再高就超過皇帝的「金龍殿」，如果他的廟比皇帝的金龍殿高，那就犯了殺頭之罪。那麼，一方面他不敢再建高，可是不加高又在天寧寺的大殿之下，所以，他就想辦法要報復了……。

道士是會作道法的，他請來「南方丙丁火」，拿火來燒天寧寺的大雄寶殿。當時，火龍到了天寧寺的上空，天寧寺住持知道了，打鐘擂鼓把廟上所有和尚，都集合到大雄寶殿誦「楞嚴咒」，大眾誦了1夜楞嚴咒，大和尚就坐在大殿中間的蒲團土，存心對著火龍觀想，火龍就在大雄寶殿上面跑來跑去。這龍是領有「旨意」要來燒寺的，結果卻找不到「目標」，燒不到，牠不能回去交差；所以，牠就轉回道士廟把道士廟燒得面目全非。

4-2第一次掉淚－－想家

在焦山，說起來也是很可憐，在那兒我哭過2次；我出來（離開家鄉）一直到現在幾十年了，在棲霞山即使受冤枉、被遷單、打香板……，再怎麼樣受苦，我從來都沒有哭；可是在焦山，因為身心內外與環境的不順遂，而忍不住掉下淚來。

第一次哭的原因是：有一夜忽然想家，想了一夜都沒有睡覺，想到傷心處就掉眼淚……；但是想有什麼用呢！又不能回去，身上不但沒有錢，而且連一件像樣的衣服也沒得穿，回去又有什麼用呢！才出來的頭幾年時常想家，時間久了就忘記家了，但是，那一次在焦山卻無故的思鄉情切………。

第四章  焦山受窘願難成

（註：此章的小標，原書並無，是貼文者所加。）

4-1講故事得人緣

在金山，我前後住了10天，等焦山佛七結束了，我請太滄老和尚為我寫介紹信，然後坐船到焦山去；焦山是位於江心裏的一個小島，四面皆不靠岸。我先到客堂裏，見過頭單知客並呈上介紹信。他看過信後說：

3-8離開棲霞  途經金山

    我在棲霞山前後共有3年——從民國30年至32年冬天。

    我離開棲霞山有兩個原因：一個是棲霞山的常住要我出來當執事，我不願意；第二是想要到焦山讀書，因為焦山在當時是江蘇佛教界最高的學府，不僅師資優良，而且人才濟濟；另一方面，在棲霞山學業成績前幾名的同學都在焦山，甚至名次在我後面的也去了，我是第3名卻還待在棲霞山，心裏有這麼點不甘願，所以也想去看看。

3-7體悟吃苦增上緣

民國32年，月基法師當方丈和尚，因為仰山和尚已經退位，他做了1年多的方丈，就卸任交給月基法師了。

學期結束放暑假了，我去向月基法師告假，因為我要到「南京趕經懺」。寶華山的人，到了7月大都到南京趕經懺，反正在那兒（寶華山）也是沒有經濟來源，而且到了7月，超度的佛事多，大家就藉此機會取得一些經費。當時，我實在沒辦法生活才這麼做的，因為僅有的兩套半衣服，在這幾年中已經穿破了，身上已一無所有了，月基法師不了解我的情形，他說：

3-6無妄之災

民國31年，在下學期，我們發生了一件事情：弘度是班長，他學問好、文章好，人又聰明能幹，作事又有計劃；是個天不怕、地不怕的人，每次班長人選都非他莫屬。有一次，因為反對一位老師上課而釀成大禍。

這位老師姓沈，他講造林的課；造林的文章是又長又雜，我們看也看不懂，所以，大家對這一門課程一點也不感興趣。起初上課時，老師還拿幾十本書給我們看，可是後來又拿走了，因為書本不夠就幾個人合看1本；書本合看倒無所謂，可是他要考試，出的題目又都是書裏面的，而且還要一字不漏的照抄，唉呀！那可慘了，那時候，大家就開夜車照抄書本，每個人把書都看成寶貝了。

3-5過年

說起來這不是一個好的回憶，而是一段深刻又痛苦的回憶。

在棲霞讀不到1年書就過年了。我們在家鄉過年，到了臘月過20以後就稱「夜」了，24是「送竈」，從這一天起，過年的氣氛就很濃厚，沒有那一天是閒著的，諸如炒花生、

3-4課堂雜談

我們進學堂時，得戒和尚慈悲不要我們考試，可是正式上課老師就要考試，還要算成績。

有一次，我們的國文老師——融齋法師出了一道作文題目叫「乞戒說」。那麼寫過之後要讓老師批改，同學們有的就會偷偷去看老師給的分數；可是，我的文章作了2次，老師兩次都不改。有一天上課的時候，老師很不高興的繃著臉，並且把我叫到大眾面前說：

3-3為療形枯——妙酥酡

在學院，大家都叫我「實泉」，到普陀山以後才叫「煮雲」的。

我們進了學堂就不隨便出去了，出門一定要穿「海青」，而且還要「抄手」（放掌），如果穿長衫，手就要垂下來，這是叢林裏的規矩；這規矩是歸維那師與糾察師管，在禪堂裏是維那師管，一出禪堂，那糾察師的權就到了，隨時隨地，你有過失被糾察師見到，就要挨打。