普陀精舍的部落格

4.食

食是人生命的泉源，「一日不食則饑，三日不食則病，七日不食則死。」所以，人類起碼的目標就是飲食，如果飲食問題不解決，生命也就會中止。管子也說：「衣食足，而後知禮義。」

正因為飲食的需要，有了這食欲的起因，所以，人類便想盡方法來貪圖口福、滿足食欲，「弱肉強食」的現象，就演變成今後這個世界不堪想像的浩刼。

為了貪求自己的口味，便不惜眾生的生命來作自己的口食，因此，殺他命而肥己口，以殺生而養己生的殘暴行為，在此文明的世界裏，也就漸漸習以為常了。

大蟲吃小蟲，大鳥啄小鳥的禽獸生活，我們尚且不忍觀看，看到蛇吃青蛙，我們會自動的拿起磚頭石塊來打蛇，孟子說：「獸相食，人且惡之。」可是，我們看看這號稱為萬物之靈的人類，往往會做出和禽獸一樣的行為來，為了求取滿足人類的食欲，也就不顧一切飛禽走獸，以及萬物生靈的生命和自由，殺心頓起，就把他打下，殘害他的生命，吃他的肉，以充足嗜食者的口欲，這難道是配與天、地稱三才的人類所應該做的嗎？

更因為貪一時的稱口適意，故積成世界上戰雲密佈，殺人如麻的戰局。世人都喜歡食海陸空的動物，所以，現在也有海陸空的戰爭出現，古人說：「世人多殺生，故有刀兵刼。」另外有四句詩來證明現在的殺刼：「千百年來碗裏羹，怨深似海恨難平；欲知世上刀兵刼，但聽屠門夜半聲。」

佛經說：「人死為羊，羊死為人。」「十字街前人吃犬，亂墳場裏犬吃人。」世人不知「殺人者人恆殺之」的因果，更不了解「欲免世上刀兵刼，除非眾生不食肉」的治本問題，而在「以瞋報瞋，以打報打」的上面，做「抱薪救火」的工作，去追求世界和平，這何異於緣木求魚呢？

出自《煮雲法師全集》第七冊

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