13.置之死地而後生
【時間：第五屆精進佛七／當事人：余金穆】
第五屆精進佛七，是民國六十一年六月初一開始的。
有一位余金穆居士，他是屏東潮州一個國民小學的教員，當年四十八歲，住在屏東潮州鎮三星里三華巷八十二號，曾經皈依玄妙法師，法名性定。
這位余先生有什麼毛病呢？他曾經全身有很多種病，正預備到日本治療，以日本自然食療法治他的病。所謂自然食，就是所食的東西不下水煮過，也不炒，完全生食，只吃水果、生菜，很多日本人就用此方法治病。
在預備去日本前，他先到台東參加精進佛七。這次參加的人很多，他提前兩天到達清覺寺，住在男眾的大寮房。結果報到的人特別多，台北方面一下子來了十幾位女眾，住不下，所以委屈男眾遷到由客廳臨時改成的小寮房。由於男眾只有六位，擠一擠，一間小寮房也夠住。
這位余居士有個毛病，新換一個環境，就整夜睡不著，這次來台東的第一夜，住在大寮房，他整夜沒睡；第二天由於女眾人多，他們遷到小寮房，他又是一夜沒睡；再過一天，由台北來的一位男居士感冒，夜裡咳嗽，咳了一夜，他又一夜沒睡覺。結果是連著三個晚上都沒有睡覺。
我們精進佛七，一天除了九枝香，還要拜佛，很辛苦，白天根本無法睡覺，又因一連三夜沒有睡，他就吃不消了。到了第四天，他的舊病復發，腦後兩條神經硬起來，非常痛苦。他一發現這個病復發，嚇得魂飛天外，他這種病要不斷的吃藥，外面還要敷藥，非要花上半年時間，才能治好這種病。
唉！佛七打了三天，舊病復發，他內心涼了一半，他本想在去日本之前，來台東打佛七，消消業障，偏偏好處沒得到，反而舊病復發。第四天夜裡，他又睡不著，頭又痛，心又煩，心想：在這個佛七中，這條命可能要送掉了。後來再一想，能在念佛中往生，這也算是一件好事，因為有這麼多人念佛，助我往生。他心一橫，「好吧！死就讓他死吧！」就把一切置之度外，開始念佛。他也不知道什麼時候，念佛念得睡著了，直到第二天早上打板，才將他打醒，他突然發現自己能睡覺；爬起來後，用手摸摸頭後面的筋，變軟了，也不痛了，他的病好了。他心裡高興得不得了，實在無法用言語，來形容心中的高興。
所以說，有些事情是「置之死地而後生」。我們人的身體，你天天想著它，要如何保養它，要它好，身體反而不好；你不把它當一回事，不去管它，反而會好起來。
那一屆佛七，余金穆居士就是一個例子。他打過佛七至今，一直沒有時間再來參加佛七，他人雖沒來，可是經常寄費用，協助精進佛七的發展。
出自《煮雲法師全集》第三冊
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