普陀精舍的部落格

怎樣對付外道

這是一件重要的學問，有些異教徒無理取鬧，有的專門找佛教的錯處，或者以奇怪的苦行為道德，因此，我們都要有辦法對付他們。

在我國歷史上，不知發生過多少次道教的道士和出家人辯論鬥法的事件，鬥法要有神通威力，辯論就要有無礙辯才，現在舉幾個例子。

崇慧與史華

唐朝代宗皇帝時，有道士名史華，以道術邪法得寵，因請皇上立梯與沙門較法，以顯其邪法，欺侮僧人。

當時，有沙門崇慧表請挫之，皇帝率百僚，親臨觀看；道士史華履刀而上，招慧登之，崇慧隨之而上，往復無傷；法師命以薪材烈火聚於庭前，崇慧先入，再呼道士入火，史華慚汗，不敢正視，皇帝大悅，賜崇慧號為「護國三藏」。如果當時沒有和尚與他履刀入火，道士又想要毀滅佛教了。

志禪和尚與南獄道士

五代唐莊宗的時候，有衡山道士名道正，表請馬王與志禪和尚論議，王請師至，師向馬王是借劍一把，握著寶劍向道士道：「爾本教云：『恍恍惚惚，其中有物，是什麼物？杳杳冥冥，其中有精，是什麼精？』道得即不斬，道不得即斬。」道士拜求悔過。

師釋劍問王曰：「識此人否？」曰：「識。」

師曰：「誰？」曰：「道正。」

師曰：「不是，其道若正，當對得臣僧，只是無主孤魂耳。」

從此南嶽道士再也不敢找和尚鬥法。

出自《煮雲法師全集》第六冊

回〈弘法散記－－講演篇目次〉目次