close
怎樣對付外道
這是一件重要的學問,有些異教徒無理取鬧,有的專門找佛教的錯處,或者以奇怪的苦行為道德,因此,我們都要有辦法對付他們。
在我國歷史上,不知發生過多少次道教的道士和出家人辯論鬥法的事件,鬥法要有神通威力,辯論就要有無礙辯才,現在舉幾個例子。
崇慧與史華
唐朝代宗皇帝時,有道士名史華,以道術邪法得寵,因請皇上立梯與沙門較法,以顯其邪法,欺侮僧人。
當時,有沙門崇慧表請挫之,皇帝率百僚,親臨觀看;道士史華履刀而上,招慧登之,崇慧隨之而上,往復無傷;法師命以薪材烈火聚於庭前,崇慧先入,再呼道士入火,史華慚汗,不敢正視,皇帝大悅,賜崇慧號為「護國三藏」。如果當時沒有和尚與他履刀入火,道士又想要毀滅佛教了。
志禪和尚與南獄道士
五代唐莊宗的時候,有衡山道士名道正,表請馬王與志禪和尚論議,王請師至,師向馬王是借劍一把,握著寶劍向道士道:「爾本教云:『恍恍惚惚,其中有物,是什麼物?杳杳冥冥,其中有精,是什麼精?』道得即不斬,道不得即斬。」道士拜求悔過。
師釋劍問王曰:「識此人否?」曰:「識。」
師曰:「誰?」曰:「道正。」
師曰:「不是,其道若正,當對得臣僧,只是無主孤魂耳。」
從此南嶽道士再也不敢找和尚鬥法。
出自《煮雲法師全集》第六冊
文章標籤
全站熱搜
留言列表