二、從弘法說到護法
諸位，這一課講「從弘法說到護法」。
人生以服務為目的，佛法以利他為究竟，我們佛弟子是以「弘法為家務，利生為事業」的，我們的責任就是弘揚正法、護持三寶。正法能久住，人心才能向善，社會賴以安定，國運因此昌隆，這在中國歷史上都有證明，法運與國運是有連帶關係的。
佛法對我國文化有什麼貢獻
在未談佛法以前，先說明佛教帶來些什麼？傳教弘法，這是東西文化的交流，佛教大德把印度文化帶來中國，使中國文化發生很大的變化。
教育部長張其昀先生，在修訂《中華大藏經》會成立大會上致詞中說：「《中華大藏經》，不但是中華民族的光榮遺產，也是亞洲民族共同的精神遺產，因為佛教文化是亞洲許多民族一種精神統一的力量，也可以說是團結亞洲民族一種向心的力量。中華民國而外，如韓國、日本、越南、高棉、泰國、緬甸、星馬、印度、錫蘭、尼泊爾等國，都是佛教流行的地區，如果不了解佛教文化的真諦，則對亞洲民族的精神生活就無法充份了解。」
又說：「宋明理學為近代新儒學，此為融貫佛教哲理以後的一種新的創造，除哲學外，我國的文學美術，如音樂、圖畫、建築、美術、工藝之類，以至民間生活與風俗人情，都受佛教深遠的影響，可以說，佛教文化已成為中華民國血肉之一部份，是不可分離的！」張部長這些話，已道盡佛教對國家民族之偉大貢獻了。
其次，立法委員胡秋原先生，在其巨作《中國文化與知識份子》一書上，對佛教評語說：「其經典及其文學、藝術，以及方衡、哲學，對中國文化發生的影響與啟發，幾難以計量，如藝術上的佛像、佛寺、佛塔，文字、文學之反切，以及由佛經翻譯而發生的名詞、文體、題材之移入，哲學上之翻譯、模擬與創造，以及所謂婆羅門、天文、方等，此足以豐富中國文化內容者！」
佛教對中國有如此偉大的貢獻，都是那些不惜生命的歷代求法、弘法者所結成的果實。
出自《煮雲法師全集》第六冊
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