二、從弘法說到護法
諸位,這一課講「從弘法說到護法」。
人生以服務為目的,佛法以利他為究竟,我們佛弟子是以「弘法為家務,利生為事業」的,我們的責任就是弘揚正法、護持三寶。正法能久住,人心才能向善,社會賴以安定,國運因此昌隆,這在中國歷史上都有證明,法運與國運是有連帶關係的。
佛法對我國文化有什麼貢獻
在未談佛法以前,先說明佛教帶來些什麼?傳教弘法,這是東西文化的交流,佛教大德把印度文化帶來中國,使中國文化發生很大的變化。
教育部長張其昀先生,在修訂《中華大藏經》會成立大會上致詞中說:「《中華大藏經》,不但是中華民族的光榮遺產,也是亞洲民族共同的精神遺產,因為佛教文化是亞洲許多民族一種精神統一的力量,也可以說是團結亞洲民族一種向心的力量。中華民國而外,如韓國、日本、越南、高棉、泰國、緬甸、星馬、印度、錫蘭、尼泊爾等國,都是佛教流行的地區,如果不了解佛教文化的真諦,則對亞洲民族的精神生活就無法充份了解。」
又說:「宋明理學為近代新儒學,此為融貫佛教哲理以後的一種新的創造,除哲學外,我國的文學美術,如音樂、圖畫、建築、美術、工藝之類,以至民間生活與風俗人情,都受佛教深遠的影響,可以說,佛教文化已成為中華民國血肉之一部份,是不可分離的!」張部長這些話,已道盡佛教對國家民族之偉大貢獻了。
其次,立法委員胡秋原先生,在其巨作《中國文化與知識份子》一書上,對佛教評語說:「其經典及其文學、藝術,以及方衡、哲學,對中國文化發生的影響與啟發,幾難以計量,如藝術上的佛像、佛寺、佛塔,文字、文學之反切,以及由佛經翻譯而發生的名詞、文體、題材之移入,哲學上之翻譯、模擬與創造,以及所謂婆羅門、天文、方等,此足以豐富中國文化內容者!」
佛教對中國有如此偉大的貢獻,都是那些不惜生命的歷代求法、弘法者所結成的果實。
出自《煮雲法師全集》第六冊
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