青龍寺圓通寶殿所供奉自然顯現的石觀音。
石觀音顯聖開山
青龍寺，俗稱石觀音廟，在日據時代發現了石觀音。
據曾居士說，在石觀音未發現的一個月前，每天夜晚或早晨，山下的居民都聽到山上敲鐘擂鼓的聲音，夜間常看見很大的火光，照射到山下，這種聲光不是一人聽到或一人見到，而是山下的住家都聽得到、看得見，並且每天都能聽到鐘鼓之聲。有很多人上山尋找，結果是踏遍山野，了無覓處，不知聲從何來。從此每天都有人上山，想發現這個奇蹟，偵察聲音之來處，找了一個多月還是沒有找到。
後來，有一位陳崑鏡先生，來此看見此地山勢和地理，此地一定有佛菩薩顯化，將來可以成為名山勝地。因此，他自告奮勇地和山下內埔南勢湖的村民上山，按著山勢、地理尋找，果然在建寺的地方發現一塊石頭，上面有天然佛像的樣子。
這一來轟動全村居民，大家都來看石菩薩，但是不知他是什麼菩薩？在本省民眾腦海中，都以為是天上聖母和媽祖婆，結果卜筊皆不是，最後問是不是觀世音菩薩，連卜三次，皆發正筊。猶恐不定，再問又是三杯正筊，因此肯定是石觀音菩薩來此顯聖，化此愚民，從此就有不少村民上山進香，真是有求必應。
當時就有人向日人申請建廟，可是日人不准，居民沒辦法，只有用鉛板蓋蓬，以使村民供奉。抗戰時，盟軍飛機轟炸，村民逃避到此地，皆一無所損；若逃避到別的地方，就死傷很多。因此，地方上的人民更加敬仰不已。
光復後才有人發起建寺，近數年來稍見端倪，已有三間新建的鋼筋水泥大殿，佛像莊嚴，旁邊也有四、五間草房，東西兩邊隔百餘步外均有草屋數間，以供來山的男女居住；將來若經濟有辦法，皆要翻蓋成草房的。
現在青龍寺有住眾五人，均是女眾，住持是一個去年新受戒的比丘尼月定師。最初，來此開山的也是月定師，據她告訴筆者說：
「我來開闢此山，奉祀石觀音已經八年。那時，我上山來什麼也沒有，就是一間茅蓬，供了一尊石觀音，其他的一切都是由我來後，開山築地，種花栽果，漸漸地也有各方信士樂助，再由車城、溫泉等地的護法，如許順吉鄉長、太原旅社王進發、曾石頭、黃水龍、恆春黃十卵居士等發起籌備建寺。動工時，溫泉村的居民大部份都來參加，為了觀世音菩薩建寺，真是做到有錢出錢、有力出力；尤以許順吉、曾石頭二位居士，曾發願步行到台東、花蓮等地募化捐款，功德無量。
三十八年鳩工聚材，十二月正式開工，一直到四十年六月十九日大殿落成，佛像登座，才有今天這樣的規模。」
她又告訴筆者石觀音的靈異：「當時大殿缺少三根木樑，一時無地可取，菩薩化一老人，託夢王榮宗先生，叫他不要貪睡，青龍寺大殿缺少三根木樑，你趕快去牡丹鄉阿眉社高山族某家中取此木粱。王先生依言去取，最初不允，後來說明是菩薩託夢叫他來取的，高山同胞見菩薩有此靈驗，也不敢索錢，誠心誠意地把木樑送來。」
她又說：「我來此苦行工作幾年，毫無進展，心生退意。忽然有一天夜裡，夢見一個十八、九歲的小姑娘，穿了一件白衣，手拿一把雨傘，叫我莫生退心，我來與你共住。醒後一無所見，知是菩薩點化，從此不論任何苦難，我也不生退心了。」
我們聽了這一段的談話，就知月定師是怎樣的慘淡經營、含辛茹苦了。經過八年漫長的歲月，流過血汗，滴過淚水，才結成如今的果實。今日，遊客們來到此地，該對此一名山勝境，生起恭敬之心啊！
出自《煮雲法師全集》第六冊
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