26.師父留給我們的寶藏／陳仲元
一、前言
師父走了，靜靜的走了，他那慈祥的笑臉，親切的聲音，莊嚴的德相，平實的風度，再也聽不到、看不到，留給我們的是無限痛苦和懷念。但，師父留給我們的寶藏－－著作和開示，也使我們終生永遠受用不盡。師父大人！感謝您！
二、師父留給我們的寶藏
師父一生著作，開示太多了，除了各種佛教雜誌上刊出的外，最主要的有：
(一)《南海普陀山傳奇異聞錄》（已恭讀十三遍）
(二)《病患者的指南》（已恭讀十三遍）
(三)《煮雲法師講演集》（已恭讀十三遍）
(四)《弘法散記》（已恭讀十二遍）
(五)《佛教與基督教的比較》（已恭讀二十二遍）
(六)《東南亞佛教訪問記》（已恭讀六遍）
(七)《精進佛七開示錄》（已恭讀十一遍）
(八)《佛門異記》（已恭讀十一遍）
(九)《金山活佛》（已恭讀九遍）
(十)《皇帝與和尚》（已恭讀十一遍）
每天晚課後是我恭讀師父寶藏的時間，十幾年來從未以任何理由間斷。使我深深感到師父對每一著作和開示，都費盡心血，絞盡腦汁，使弟子們獲益，其中尤以《佛教與基督教的比較》一書，充分表現師父老人家大智、大仁、大勇的護教精神。稱師父為「二十世紀佛教護法菩薩」實當之無愧。每一位佛弟子都應該虔心研讀。實在是對付（反擊）外教攻擊我們的有力武器，智光老和尚稱師父是「闢基專家」（《弘法散記》－－敬悼智公老人）。彰化中學已退休的王老師讀過後，也認為是「最公平的審判」。其他如「人生佛教問題」、「迷信」、「偶像」、「皈依」、……現實問題，師父都有明確開示和闡述，師父一生著作應列入「佛門大藏」。師父也應該被敬為「蓮宗第十四代祖師」，以慰師父在天之靈。
三、我們的責任
師父的著作是生動的、通俗的、感人的、有依據的、謙虛、誠懇、不攻擊、不批評任何人。使人有「百讀不厭」的感覺，更獲得無比智慧和教誨，身為師父弟子的我們，應該盡畢生力量，虔心研讀，努力奉行，發揚光大，以不負師父教誨之恩。
中華民國七十六年六月廿日（丁卯五月廿五日）
出自《煮雲和尚紀念專集》
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