十、藝德雙全的竺摩法師與三慧講堂
一副矮矮的身子，清秀的臉蛋，常掛著慈祥顏貌，道德文章名震於世，在星馬一帶是青年偶像，且為佛教徒所景仰的竺摩法師，是浙江雁蕩山下人，現年五十九歲。出家於民國十三年，時年僅十二歲，是太虛大師的座下，芝峯法師的徒姪。十六歲時，觀宗寺諦閑老和尚過七十六壽，他來拜壽，就在根慧方丈和尚所舉辦的弘法研究社，研究佛學。民國十九年，就讀於閩南佛學院，與當時東初、印順二位法師，都是同窗好友，同學之中，他與現在在臺灣的如萍法師最年輕，與成空法師最要好。二十一年畢業後，隨著太虛大師到各地去弘法，並為太虛大師作筆錄，在太虛大師的作品中，有好幾本書都是他筆錄的。二十二年，入武昌佛學院的研究院，繼續研究佛學。二十四年，又隨太虛大師到香港、廣州等地講經。
法師在這段期間，曾跟嶺南的名畫家高劍父學畫，後來有一陣子，他隱居起來，與外界斷絕往來，所有的親朋同參，都不知他的去向，時有人謠傳，他是改變了生活，與高劍父的女公子結婚了。由於法師早年成名，一下子失去蹤影，也就難免有人做多方面的猜疑了，當時芝峯法師常為此事而嘆息。這個謎底，一直到民國三十八年，法舫法師在香港鹿野苑講經時，他忽然的出現才揭曉。
在抗戰期間，法師到過香港，又到澳門辦佛學研究班兩年，後來又到泰國，為太虛大師舍利塔開幕講經。公元一九五七年，去美國弘法一年，一九六九年九月，去印尼弘法，時皈依弟子有一千多人。
一九五四年，他擔任菩提學校的導師，並兼任佛學教授，一九六七年，才應信徒之請，在檳城美國領事舘的舊址，建立一座講堂，而在護法會的幫忙之下，完成了這一件工作，而命名為三慧講堂。目前他的弘法工作，除了有短期講經外，每星期還有法師或居士輪流講經；在講堂裏，有青年班佛法研究會，男女學生有百人左右，導師除了竺摩法師以外，又有黃蔭文導師，此外，又有各種佛書印經會、放生會。
法師是位詩、書、畫、文四藝全能的人，記得在檳城時，他當場為我們幾位好友題贈詩詞，我覺得這是頂好的禮物，所以把它們抄錄下來，以作留念，同時也要公諸在讀者面前，好讓讀者們共同來欣賞。
贈成一法師
一領袈裟走十方，棲心禪悅味深長；
渾忘閱世魏和晉，不忍傷懷國與鄉。
羨爾溫文仁益壽，笑他逐物霸多狂；
烽煙匝地嗟何及，坐對如來一爐香。
贈妙然法師
妙法華經傳在此土，
燃燈古佛問在何時？
贈寛裕法師
齊桓晉業不聲揚，佛孔門風源流長；
以力假人難勝德，人多稱霸我稱王。
最後法師曾為筆者題言：
煮石山中渾忘魏晉，
耕雲嶺上幾見滄桑。
又如法師曾為東方佛教學院開學時，所題贈的二首詩，也是詩文並茂，今將詩句錄後：
第一首
中天佛日暗無光
慧命如絲幾欲亡
何幸撥雲能見月
白牛牽出露堂堂
第二首
佛光山上矗黌宮
樂育菁莪氣勢雄
別有度生新意識
高提正令振宗風
法師的作品有：
(一)《維摩詰經》講話
(二)《地藏經》講話
(三)《藥師經》講話
(四)普賢十願講話
(五)《金剛經》講話
(六)南遊寄語
(七)正覺的啟示
(八)真理的光明與溫暖
(九)佛教與人生的關係
(十)佛學問題座談
(十一)佛學問答
(十二)菩提漫談
(十三)淨法的認識與弘揚
(十四)篆香室文集詩集
(十五)竺摩書畫集第一、第二冊
法師在學問上的成就，大多數的人是知道的，然而，在修持方面就少有人知，法師的一生解行並重，他曾經有兩次的感應，當他為筆者敍說時，一再强調說：「這少許的感應，我希望只是作為好友之間互勉的話題，千萬不要向人張揚。」而筆者一再的思慮，認為把這靈感的事蹟，向我們的讀者介紹，是不會有礙大事的，相信讀者們閱讀之後，會更加堅强自己的道心。
出自《煮雲法師全集》第五冊
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