五十四、讓度弟子 為興道場
有人說：金山活佛是金山與棲霞山的護法韋馱。他終年在外，為金山和棲霞山化緣，大批的油米，由各地募化了，再運住金山和棲霞山去。
香港荃灣的鹿野苑，就是棲霞山的下院，該苑的開創者是棲霞山的若舜老和尚，若老也是金山江天寺的監院，他與霜亭老和尚是法兄弟，而棲霞山近代開山者是宗仰上人，宗仰上人也是金山上一代的監院，因此，棲霞山和金山江天寺是有著法系的關係，這就是金山活佛要為棲霞山護法的因由。
民國十九年，棲霞山的當家寂然和尚，請金山活佛到香港來，當時就住錫在荃灣的鹿野苑。那時，鹿野苑草創之初，法緣未盛，正需要有力的護法居士來參加，樹起弘法的法幢來，藉以闡揚佛陀的聖教，金山活佛也就為了成就道場，助轉法輪，才來到香港。
金山活佛的大名，早就在香港佛教信眾們的耳中響起來了。他們對金山活佛崇拜景仰已久。現在，活佛已經到了香港，一傳十，十傳百，馬上轟動起來，荃灣的鹿野苑頓時門庭若市，真是如「車如流水馬如龍」。
活佛為了要協助鹿野苑成為弘法道場，為佛教多度一些忠實信徒，所以用不可思議的神通妙法，作無上醫王，治癒了各式各樣的奇症怪病。因此，香港有很多的大富商賈，地方名流，還有大官富紳的太太、小姐們，都要求皈依金山活佛，要活佛收她們為徒弟。
可是，活佛在香港並沒有收弟子，有人要求皈依活佛，活佛笑著說：「你們真是有眼不識泰山，真的活佛不知道，卻來認我這位假活佛，我哪裡是什麼活佛，有活佛就有死佛，那麼死佛在那裡？……不過，我告訴你們，這裡有一位真的活佛，你們看（用手指著若舜老和尚）！他才是活佛！來，我為你們介紹，大家一起皈依這裡的住持－－若舜老和尚。」
就這樣，所有請求皈依的，都由活佛介紹皈依了若舜老和尚。現在，我國駐聯合國軍事代表團團長－－何世禮將軍的母親何張蓮覺夫人，也是那個時候由活佛介紹皈依若舜老和尚的，鹿野苑就從那時候奠定了基礎，金山活佛不久也就弘化到南洋、緬甸等地去了。
今刊社委悟一法師，就是棲霞山的監院，也是鹿野苑的當家，他們對金山活佛至今仍是懷念不忘。在筆者未寫《金山活佛》之前，悟一法師就想寫一篇文章來紀念這位鹿野苑的大功德者——金山活佛。
出自《煮雲法師全集》第八冊
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