三十三、張姓營長 信佛經過
談起軍人皈依活佛的，當然是很多，值得記述的除了李長江以外，還有一位張營長，他率領全營弟兄數百人集體皈依。
那一次皈依，上至營長，下至伙夫，共計有四、五百人，跪滿了一坍墀，全部服裝整齊，那一種熱忱，實在令人感動，在炎熱的太陽下，跪在石頭的坍墀上，恭恭敬敬的跪拜有一個鐘點以上。活佛那次一點也不馬虎，收起他若瘋若癲的神態來，徐步安祥，嚴肅威儀的步上台階，聲如洪鐘似的出微妙音，為全營軍人說三皈依。
活佛向來為人皈依，都是三言兩語，最後，在皈依者頭上拍一下，就算是完成了皈依三寶的儀式。可是這一次，他像是訓練軍隊一樣，一個人在那裡有說有唱，呼跪叫拜的，把那些皈依的軍人忙得滿頭大汗。
太滄和尚說：「那一次，他們全營軍人的集體皈依，倒還不覺得希奇，才是活佛能夠感化他們皈依，更能一本正經，有條有理的為他們說三皈依，才是真正稀有呢！真是佛法無邊啊！活佛能夠運用佛陀的精神，化暴戾而為祥和。張營長，本來是一個冥頑不靈的人，今天居然能服服貼貼，恭恭敬敬而且唯命是從的皈依三寶，不但我個人感覺稀有奇突，就是我們金山寺全寺的僧人，都感覺很意外的出來參觀，當時還有遊客數百人，也圍成一大堆，觀看這些軍人集體皈依。我想，就是不信佛教的人，看到這種場面，也會感動的。」
我因太滄和尚敘述說：張營長皈依「感覺稀有奇突」，這其中一定大有文章可寫。所以，我不能輕輕放過，堅請太滄和尚，一定要詳細的告訴我－－張營長皈依的經過。
我說：「太滄和尚，您剛才說到張營長是一個很頑強暴戾的人，他們皈依了，金山寺全寺僧眾都很高興，是不是他們在沒有皈依以前，張營長和他的弟兄對你們寺內有過不愉快的事件嗎？」
太滄和尚經過我這一問，他停了一會兒，沒有答覆我的問話，好像在回憶三十多年前的往事，同時又像不大願意說似的，吞吞吐吐的。我知道太滄和尚記性不大好，所以我就說：「太滄和尚，您想到一點就說一點，同時現在已不是軍閥時代，尤其臺灣的軍隊，他們的素質與行為都很好。」
我恐怕太滄和尚有所顧忌，不敢說出當時軍人的行為來。但是，經過我這樣一解釋後，他才嘆了一口氣說：「我在金山當了幾十年的執事，最難應付的就是軍隊，最害怕的也是軍隊，你過去也曾聽說過，我在蘇北收租時，說錯了一句，差一點就被軍隊槍斃了。現在要我再談這些事，真有點「談兵色變！」太滄和尚又接著說：「這位營長是不是姓張，我也老昏了，恐怕要說錯了，又會惹禍！」我心裡對他這種顧忌感到好笑，也覺得很可憐，唉！這也難怪，他過去在金山當家，受軍人的侮辱實在太大，也太多了。
過去，在大陸上的軍隊是沒有營房的。如果說有，那就是佛教的寺院。
在普陀山，我有一位軍官朋友，也是江蘇同鄉－－韓先生（此人現在台灣）對我說：「我們部隊駐防過的地方，就同你們普陀山海裡的鹹水一樣，經過海水淹的地方，不但不能長稻穀，就是連草也不生了。」
為什麼我要說這一些話呢？因為民國三十八年，有一次大颶風，把海水打上淡水田；當時的稻穀受災，他們說這一地區，不知要經過多少年才能恢復生長呢！當時，普陀山每家寺院都駐滿了軍隊，有些不講道義的士兵們，把山上的樹木，以及寺內的用具，皆破壞殆盡，弄得出家人啼笑皆非，苦不堪言！因此，韓先生有感於此，慨然說出這句良心話來。閒話少說，我們還是請太滄和尚談談張營長的為人吧！
出自《煮雲法師全集》第八冊
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