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(5)布施如救火

大智度論》上,龍樹菩薩說了一個關於布施的譬喻,他說:

 

「譬如失火之家,智慧之人,明識形勢,及火未至,急出財物,舍雖燒盡,財物悉在,更修室宅。好施之人,亦復如是。知身危脆,財物無常,修福及時,如火中出物,後世收樂,亦如彼人,更修宅業,福慶自慰。愚癡之人,但知惜屋,匆匆營救,狂愚失智。不量火勢,猛風絕焰,土石為焦,翕響之間,蕩然夷滅,屋既不救,財物亦盡;飢寒凍餓,憂苦畢世,慳悋之人,亦復如是,不知人命無常,須臾不保。而便聚斂,守護愛惜;死至無期,勿焉逝滅,形與土木同流,財與委物俱棄。亦如愚人,憂苦失計。」

 

各位聽眾!請你們想一想:能夠發心布施的人,是要有智慧、有善根的人,才肯布施的,愚癡的人是不肯布施的;因為他們不知道布施的好處,他們只求現實的享受,不顧死後的惡報。

 

諸位:布施的重要,等同救火一樣的緊急。請問諸位,你們看到房子失火,火勢已經無法挽救的時候,你是先搶救室內的金銀財寶出來呢?還是不量火勢,仍然癡想保全房屋不燒呢?

 

我以為:智者應先把屋裏的錢財搶出來,房子雖然燒去,但是還可以拿這個錢,再起新房子;愚癡的人想保存房屋,結果是「屋既不救,財物亦盡」,這是多麼可惜呢!

 

現在,我要勸你們及時修福,這全是要你們從火室裏趕快搶救出一點財寶來,將來可以蓋一座更好的洋房,到那時,你們就知道「福慶自慰」了!而且更知道,布施的利息最高是「捨一得萬」報;並且還千穩百當,絕不會吃倒風,一定是加利奉還給你的。你看:這是多麼合算的生意!為什麼還不趕快著手去做呢?

 

出自《煮雲法師全集》第七冊

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