普陀精舍的部落格

台灣第一次傳戒

台灣還沒有傳戒記錄以前，本省的佛教徒要受戒，就要到內地戒場，可是礙於路途遙遠。所以，台灣的佛教徒大都是受寄戒；也就是將姓名、戒費寄到內地戒場，參加受戒而本人不到，像這傳寄戒是不如法的。

當台灣第一次在大仙寺傳戒之前，慧師和我都收到大仙寺的聘書，是由一位女居士送來的，要我們兩人任羯磨和教授之職。

本來大仙寺是準備可以傳寄戒，以開山和尚為得戒阿闍黎，慧師和我任羯磨和尚和教授和尚，受戒期限只有一星期。正巧當時，我們剛任佛教會理事之職，對於這件事當然很慎重的討論，結果都認為有責任公開此事，因此，我們兩人聯名寫信給佛教會，佛教會得到這個消息，馬上到大仙寺嚴厲禁止。

後來，開堂傳戒時是請智光大師任得戒和尚，太滄大師任羯磨和尚，道源老法師任教授和尚，白聖老法師任開堂和尚，戒德法師任陪堂和尚，慧師和我任七尊證之一。

寄戒取消了，一星期的戒期改為兩星期才圓滿，雖然還有很多在家人要受具足戒，可是都被我們退回。

起初，大仙寺只準備一星期的食糧，所以，戒期的飲食不夠使用。幸好，東山寺的圓融尼師與大仙寺的心化尼師發心打齋供眾，而孫立人的夫人孫張清揚居士也打一堂齋，是整個戒期唯一的上堂齋。

出自《煮雲法師全集》第六冊

回〈弘法散記－－悼念篇〉目次