八、青龍寺遊記
全臺灣的佛教勝地，要以獅頭山為佛法最興盛的地方。台中和南部既少名山勝地，佛法又鮮興隆，所以，一般弘法演教的大善知識，若不是集中在北部就是在中部，南部的佛教，缺少大德們集中精力向外推動，因此，那些旁門左道也就肆無忌憚的喧賓奪主了。
東部的佛教更是缺人領導，多年來，除去拜拜而外也不知佛教為何名？近一、二年來，因為中國佛教會諸公注意到邊地的佛法，常派法師到東、南部來弘揚佛法，普化群迷，因此，台東的佛教已日見端倪。
今春，台東佛教支會請我來東部舉行春季佈教大會，時間是一個月；往各鎮鄉村向民間傳播佛法；可是筆者業障深重，操勞過度，又因氣候與水土不調的關係，到台東講不到十天，病魔便侵入了。因此病倒床榻，日與藥石為伍，而且病得骨瘦如柴，坐起來還需人扶，如是者一個多月，備嚐了病苦的滋味。
大家知道，台灣的尾端是恆春的鵝鸞鼻，這一帶的風景為全台八景之一。八景除北投陽明山風景之外，第二風景區就屬此地了。這裡的風景之勝，在日據時期就名震一時，光復後更是遊人如織；四重溪的溫泉為全省之冠，溫泉可以喝，並且還能治胃病；其他各地風景的優美，更是美不勝收。
車城鄉曾任鄉長的許順吉居士，與曾石頭、王進發、黃水龍、黃石卵等，都是熱心地方公益、護持佛法的大心居士。筆者未生病時，他們就聯名函邀，要我來此弘法，繼因病後需要覓一適當地方休養，因此促成筆者來遊八景之一的名勝地——恆春。
恆春因為偏僻路遠，雖然風景幽佳，仍不能引起弘法的大德們把佛法傳播到這裡來，一任外教自由發展下去，實屬可嘆！所以，筆者雖然來此養病，也只有帶病向各鄉村的民眾佈教，把佛陀的真理、無上的法寶，使他們也沾聞一點。
四月二十五日，協同馮登福等諸居士，從台東乘十點二十分開往高雄的長途車至楓港下車，轉乘往車城的車，抵站時已有曾石頭、黃水龍二居士候在車站迎接；由黃居士引導至其家，休息一小時，供養麵點，再乘車至溫泉村，住在許順吉居士之寓所。這時已是下午6點，休息數分鐘，由曾居士陪同至太原旅社洗溫泉澡，該社主人王進發居士親自出來招待。
溫泉村地方雖小，可是招待遊客洗澡的溫泉旅舘，卻是富麗堂皇。我到太原旅社時，大有賓至如歸之感。舘主王居士也是一位地方慈善家，凡是出家人去洗澡，無論多少人都是分文不收的，王居士還是青龍寺的主任委員，對護持佛教特別熱心。許鄉長更是有名的公益慈善家，全是佛化家庭，真是難能可貴！
提起青龍山的青龍寺來，這倒值得向讀者介紹一下，因為這個地方是初發現，也是新開闢的道場，所以很少有人知道。筆者如果不是經人介紹來此休養，過去也是不聞不知。今將該寺開山經過，以及菩薩靈異與風景的特點，一一述明於後，以供讀者參考。
出自《煮雲法師全集》第六冊
留言列表
