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關山鎮山高地雄
八點半乘車離開新港鎮，十點半到達台東，佛教會中午假海山寺聚餐歡送，午後合影留念，信徒們因我上次授歸依供養的錢不肯要，所以送我百元車資，一定要我收下，我因念佛會經費不裕，轉手交給基金會作基金用。
二點四十分，汽油快車開往關山，信徒們百餘人趕赴車站送行，眾人皆依依不捨，我告訴他們二個月後再來，他（她）們才歡欣合掌而去。四點四十分車抵關山，由台東議長的父親黃煥芹老居士率領全體信徒候在車站執旗歡迎，當我下車時，他們就獻花放鞭炮，延街各店家皆趕出來觀看。
晚上在關山寺前講演，聽眾有四百餘人，他們紮有歡迎牌樓，佈置招待都很周到。我住宿在曾玉崙居士家中，隨行者也有三、五人；除黃老居士外，還有賴覺生、林妙堅等以樂隊宣傳，散發傳單，一切皆按預定程序進行。
關山的風景也不錯，街道比新港整齊，山高地雄，有地靈人傑之稱。
第二天，在黃議長家中開座談會，討論關山佛教會今後發展的計劃。這裡的佛教徒不團結，不知為佛教前途著想，只顧為私人生活利益打算，所以地方有志者看不起佛教。
還有一點，也是普遍現象，談起佛教，地方首長都信佛，如台東縣長也信佛，台東議長也信佛。台東縣長既然信佛，照理講，台東佛教就應該發達了！其實不然，這些人是信仰死人的佛教，他們家裡死了人，就請和尚去念經；不死人時，不但不是佛教徒，有時還同情外教，批評佛教，好像佛教是我們出家人的專利品，他們從來也不關心佛教的存亡。
我認為，基督徒都很熱心的為基督教宣傳、協助，如果每個地方首長皆能如基督徒為教般的熱忱，那還愁佛教不會興盛嗎？
出自《煮雲法師全集》第六冊
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