3-7體悟吃苦增上緣
民國32年，月基法師當方丈和尚，因為仰山和尚已經退位，他做了1年多的方丈，就卸任交給月基法師了。
學期結束放暑假了，我去向月基法師告假，因為我要到「南京趕經懺」。寶華山的人，到了7月大都到南京趕經懺，反正在那兒（寶華山）也是沒有經濟來源，而且到了7月，超度的佛事多，大家就藉此機會取得一些經費。當時，我實在沒辦法生活才這麼做的，因為僅有的兩套半衣服，在這幾年中已經穿破了，身上已一無所有了，月基法師不了解我的情形，他說：
「你這個學生怎麼搞的！放假是給你們溫習功課的機會，你怎麼這樣不學好，不好好用功讀書，反而要去趕經懺！」
不得已，我就把自己的苦衷告訴他，他聽後嘆了一口氣說：
「你少得太多了，要是少一點我倒可以幫你忙，比如一雙鞋子或一雙襪子；可是你什麼都沒有，我沒有辦法幫你的忙。好吧！你去吧！你還是學生，開學時你要回來。」
結果，我沒有去南京趕經懺，而到含香寺去，因為那兒我比較熟，而且離學院也近，所以就到含香寺趕經懺了。在含香寺是我有生以來病得「最苦」的一回，因為我們6月就放假了，可是，一般超度佛事要到7月才有，所以最起碼要再等半個月才有佛事作。
所謂：「養兵千日，用在一時。」平常沒事人不生病，可是，佛事一開始卻無緣無故生病了！
生病不能作佛事，就要請別人代替上臺，而且還必須拿錢給人家，我沒有錢貼，只好抱病去作佛事。好在我有2位戒兄幫忙，要上臺時就扶我坐上去，坐在那兒，我沒辦法念也不能唱，只能將帽子載起來作個樣子，由他們2個在旁邊替我念、替我唱。他們知道我患了嚴重的「瘧疾」，那病症一發作，全身就發冷發熱，那時天氣很冷，而且經常下雨，我們又是到齋主家裏做，下了臺就淋著雨被人施回來。回來後，人往床上一「倒」就不省人事了。因為沒錢看病又整天奔波勞累，所以病情就日益加深。
就這樣趕了1個月的經懺，將所得的錢做了1件大掛子（長衫），也只是黑色的斜紋布而已；因為我個子高大，用的布比較多，我那位戒兄勉強替我請人做了1件，可是做好了又嫌短，要加布還要我貼13塊，最後，由那位戒兄幫忙為我貼了錢，才做成1件長衫。
說來實在可憐，就為了做這一件大掛子，差一點把命都送掉了。現在回想起來，過去要衣服沒有衣服穿，現在卻太多了；過去要錢沒有錢，可是現在什麼都有，食衣住行沒有一樣欠缺的，相形之下，內心怎能不感慨呢！
＊ ＊ ＊
回到學院還是生病，人生最痛苦的事莫過於「貧病交加」，所謂：「好漢最怕病來磨」。人一病，頭髮長長的、身子瘦瘦的，一臉的病容、一身的瘦骨，這個樣子真是應了「馬瘦毛長」這句話，走到那裏誰都討厭，所以俗語說：「不要氣，只要記。」當你遇到困難時，有的人還會說幾句好聽的話安慰你，有的人就當面給你難堪；但是，這兩種人都是讓你學習為人處世的「增上緣」。
民國32年，我病了一場，到了冬天，我就打算離開棲霞山了，因為教務主任及四當家都叫我下「庫房」，可是我不願意去；因為下了庫房就沒得讀書了，那麼四當家就叫我去問話：
「你自己多病又沒有錢，你還是到庫房來服務吧！這樣每個月就有單銀好領。」
他是一番好意，可是我同他講：「我不去！我還要讀書。」
「你要讀書！那你將來想做什麼呢？」
「我要當法師！……」
後來，四當家到了香港，看到我經常有文章刊出來，而且大家都談到我，他就講了：「實泉這個人，我是早就看出來了，他是個『祖師相』，他將來會做祖師！」
所以，一個人要能吃苦，因為吃苦就是討便宜，不吃苦反而沒長進，一碰到逆境或挫折就起退道心。這有個例子可以作為引證：
在大陸有位法師，年紀輕相貌又好，平常也都是在趕經懺。有一天，他趴在桌上打瞌睡，被常住的一位法師打了一個耳光，因為他領有常住的執事，可是卻在那兒打瞌睡……，因此他就下定決心，從此不再趕經懺，要去住叢林，後來果然如願做了一間名剎的住持。
可是，一個人有了名望、地位，如果不能潔身自愛就容易墮落。這位法師才20幾歲就出頭了，可以說是少年得志，然而卻因不能自我磨鍊，把持自己的道業，結果在33歲就去世了。
很多年輕的法師，雖然很有才華，可是卻不肯腳踏實地，又不肯吃苦，接受磨鍊，只急著想出頭，這美其名為「弘法利生」，實際上，不但沒有先自利，反而害了自己，沒有充實學識與道業，又怎能妄言度眾生呢！
由前面的例子可以證明：聰明能幹的人容易被接受，但是卻因為不自愛而墮落，假如被現實的一切所引誘，到最後根本就忘了出家人的本份，這怎能不令人嘆息呢！倒是像我這樣呆呆傻傻、老老實實的不與人計較，能多吃點苦反而不吃虧，並且更能得到真實受用。
出自《煮雲法師全集》第九冊
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