二一、歷經梁陳隋唐的智曠禪師
智曠禪師,六朝末期至唐初時候的人。
起初,他想出家,但為道士所誘絆,跟道士去學神仙的符籙。他懷疑的問:「這些方法能修成道嗎?」
道士們說:「符籙可以護身,不斷修煉可以長生不死。」
曠師仍懷疑的說:「此乃一苦器耳!焉能明道?」又請問道士別有度世之法否?道士叫他絕食,說絕食七天,就可以飛昇太虛。
曠師真的絕食,餓了七天,到期也不能飛。道士說:「因為你還喝水,所以不能飛!」曠師又餓了七天,連滴水也不喝,可是到期依然不能飛。道士又說:「因為你夜間還有睡眠。」於是,又來個七天不睡覺,但是到時仍然不能飛。雖然上了道士的當,吃了幾個七的苦,但氣色經神還很好,遠近道俗聞聽,很是驚異。
後來,遇見高僧為他說法,才捨修仙的行徑而學佛。
掘塚醫眼盲 肉身不受苦
江陵有位張詮居士,他家兩代都患眼盲。曠師說:「你們墳塚內的棺木,枕著古井,開塚,把棺木移動一下,就好了。」依言行之,盲者皆癒,聞者莫不驚異。
有一天,他對人說:「某澗內的古鐘,可掘出懸掛寺內。」
仁州刺史說他妖言惑眾,把他捉來,鞭背百餘下。他毫無疼痛的感覺,也不破皮。又把他懸起來,叫壯漢用八尺的戒尺,捶擊其膝,旁觀的人說:「這樣一定會骨碎的。」但曠師仍一無所苦。刺史下令,關入獄中。獄吏聞他能忍餓,便七天不與飲食。獄卒卻在市上見他行走,回獄中看看,他仍在獄,氣色如故,毫無飢容。
預言火難 無人渡船
梁宣太建三年,從人乞草鞋說:「我今夜當急行。」到三更時候,全城火起,四門湧出人們,互相踐踏,燒死七千多人。曠師在獄中領了二百多人,安步而出。
曠師四十歲時,才蒙允許出家。出家後住四望山,每晚山角四燈同照,遠近道俗雲集,而成開聖寺。
有一次,帶了十多個徒弟,行到一條河灘。天色將晚,欲住不能,欲去無舟。見彼岸遠遠有兩隻渡船停泊,但無人撑來。曠師舉手招之,說也奇怪,渡船竟截流而至。大家得以過河,上岸,而船主尚不知情呢!
在世侵僧物 轉世變牛犢
咸陽地方有一牛產犢,但牛犢出頭又隱,已過很多天了,旁人看了都替母牛難過。
有僧來告曠師,師說:「這小犢是佛迹寺一位居士,因侵用了僧物,今來償債的,因他在世時很有名,所以今日羞慚不出。」
曠師便同來僧到母牛前,呵誡犢子道:「快出來償報,何恥生乎?」
牛犢應言而出。
臨終預知時 證聖阿那含
開皇二十年,曠師終於四望開聖寺,年七十五歲。
在未死以前,他問律師道:「阿那含人亦有疾否?」接着自己答云:「報身法然。」終後手屈三指。
仁壽元年,有永濟寺僧,名叫法貴者,死而復活,他說:「當我從閻羅王那裏放出時,見曠師乘宮殿,從空而下,獄中罪人喜呼道:『三果聖人來救我等了!』」
曠師在世所造寺廟八所,皆有神迹靈異。
出自煮雲法師《佛門異記——神感奇異篇》