普陀精舍的部落格

2.依因驗果的方法

我們過去做了壞事的惡因，現在就受到不良、貧窮、下賤的苦果惡報，換句話說：如果，我們現在做了不好的惡因，將來無疑的也是一定要遭受惡報，古人說：「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」我們依現在善惡的因，將來可以得好壞的果。

佛經又告訴我們：「欲知未來果，今生作者是。」如果，我們現在殺生害命，這就是種下短命的因，來生一定要得多病短命的惡報。如果，我們現在成了明火執杖的大盜，或是偷竊扒拿的小偷，縱然你逃過國家的法網，可是，你將來即使得到人身，也是貧窮下賤，受啼飢號寒的苦果。假使，我們做了偷香竊玉的邪淫事，那你來生就要得淫鳥鴛鴦報。如果，你今生好罵人，善說是非、惡口、兩舌的話，那來生你的家庭就要得眷屬鬥爭的惡報。如果，你現在不但不信佛法，而且再去毀壞佛像，那你將來會得盲聾瘖啞的果報。

所以，因果是最講現實的，重則今生就受果報，輕則來生他世才受報，甚至也會影響到後代子孫的賢愚。古人說：「遠報兒孫近在身。」就是這個意思。

這些前因後果，與眼前習見習聞的人之衣食住行，以淺而易見的因果事實分析清楚，詳為指出，我想，不信因果的人，也不會再有什麼理由來強詞奪理，狡猾論辯了吧！

今天因為時間不早了，所以就講這一點，以供諸位參考。

出自《煮雲法師全集》第七冊

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