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3.佛教的孝親觀

談到佛教裏報恩孝親的經典和事實,那真是不勝枚舉。在佛說的經典中,有關報恩的有《大報恩經》卷,那裏面差不多說的都是佛陀在往昔因中報恩孝親的故事。又有一本《父母恩重難報經》,那上面說盡了做母親的月懷胎,年餵乳,推乾就濕,嚥苦吐甘的苦處!所以,做兒女的應如何報答父母的養育深恩呢?

 

過去,古德還著了一本《釋門真孝錄》,內容所述大都是依據佛法所指示的去孝養雙親,那才是真正的孝親。世俗之孝,只不過稍盡人子之心罷了!如四時八節,買一點酒肉之類,養其口體;死後用五鼎三牲,祭之以禮,那就成為大孝了。

 

例如:世俗人為父母做壽,就要大開屠場,賀客盈門,座上客滿,肉肥酒暖,這就是天經地義的為子孝親之道,果能如此,家邊鄰里就會說聲「某人很有孝心」。如果以佛教的看法,那不是孝親,而是在為父母造罪。

 

本來父母所擔的罪擔只有五十斤重,那麼,你怕他這一點罪惡還不能下地獄,就再替他加上五十斤,湊成一百斤重,壓得父母透不過氣來,那就是大家所公認的有名大孝子了,真是如來所謂「可憐愍者」!

 

佛教對報恩孝親的最大目的,是要使父母能夠離苦得樂,而且把父母從罪惡深淵裏救出來,脫離生死苦海,這才是大孝哩!蓮池大師說:「父母恩重,過於山丘,五鼎三牲未足酬,親得離塵垢,子道方成就。」換句話說:「沒有把父母超生極樂,脫離輪迴,子道還沒有成就,那還不能算是孝子。」

 

捨俗出家,表面看起來是背井離鄉,割愛辭親,但是,實際上這就是行的一種大孝,所以佛說:「一子出家,九族生天。」不但報答一世父母的親恩,而且要報答生生世世的親恩,使九族之親皆得離苦,這是多麼大的孝道啊

 

出自《煮雲法師全集》第七冊

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