二十、佛七心得報告
【釋普現】
星期四常持法師告訴我：「台東清覺寺要舉辦出家班的精進佛七，妳要參加嗎？」就這樣打動了我的心。因近年來，覺得我的道心大為退轉，連念佛都是提不起精神，所謂「學佛一年，佛在眼前；學佛二年，佛在西天；學佛三年，化為雲煙。」自己管不了自己，只好讓大家來管我，我是抱著這樣一顆心，來到台東清覺寺的。
佛七期間完全禁語，不准看報，不准對外通信，務使身心徹底與外界隔離。每人必須一律受「八關齋戒」，嚴守過午不食。每日規定念九枝香的佛號，而每枝香需一小時，包括讚佛、繞佛半小時，靜坐半小時。若將早、中、晚三次的開示合併計算，亦即每天的正常功課十一小時以上。除了上述功課外，每人還要利用每枝香中間休息的二十分鐘，及午後的休息，或自行縮短睡眠時間來拜佛，每天禮佛一千拜以上，或念佛二萬聲以上。由於這樣嚴格，使你沒時間去胡思亂想。
當晚輾轉反側，明天佛七就要開始了，想起主七和尚所定的規矩，我突然懷疑起自己的體力，這七天的日子，能否貫徹始終，想著想著竟難成寐，不得不起床。來到念佛堂，見到許多同修已在拜佛，令人肅然起敬。我也參加拜佛的行列，一口氣拜了五百拜，氣喘如牛，汗流浹背，即退出佛堂，在走廊休息，覺得很累，但卻不願再回寢室。拿起念珠，邊走邊念，沒多久再進堂拜五百拜，越拜越輕鬆，除滿身流汗外，腿與腳的痛苦也因速度而忘卻，且因完成一千拜而適意、舒暢，深體萬法唯心的道理。沐浴後，也就「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想」而入睡了。
次日是佛七第一天，由於散亂慣了的我，仍是妄念紛飛，因此覺得參加佛七，必須在平時就訓練一心，來時才能得一心不亂。念佛的時候，心中微細的念頭，一直跑出來，故急壓一聲佛號，以主七和尚所開示的「念佛的念字是『今心』，就是今天的心。你抓住今天的心，念念不離，念茲在茲，朝於斯，夕於斯，顛沛造次，皆不捨離，就能與佛相應」自我勉勵。自那一瞬間起，句句佛號都念得清清楚楚，聽得清清楚楚，妄想起不來，於是越念越大聲，也越念越輕安，時間似飛一般的過去了。
下枝香，念時仍維持著良好的情況，坐念四字洪名，開始亦是念得清清楚楚，不料突然跳出一個念頭：「一念相應一念佛，念念相應念念佛。克念作聖，念頭就是心，心就是佛。佛有一個外號叫做『無依道人』，誰都不依靠。」這麼一想，便將萬緣放下，一句彌陀一直念下去。隨著越來越急的木魚聲，也更能把持得住，毫不讓妄想有機可乘，這枝香很快就結束了，身心俱感得未曾有的清泰。
記得在第三天午齋後，涼風吹來，兩眼一閉，正想入睡時，忽聞：「你們不是來睡覺的，更不是來吃飯的，要吃要睡，可以在家裡，何必老遠跑到這裡來呢？你們是來受苦的……。」想想來到這裡以後，小至日常用品，大至吃飯等事，樣樣準備齊全，事事服侍週到，過著「茶來伸手，飯來張口」這種舒適享福的日子，根本談不上吃苦，不覺滿心羞愧。以後每再起昏沉，我都以愧對這麼多辛苦護法們的心情來自勉。自己何德何能接受供養，倘不努力修行，將來要披毛戴角償還，寧不可怕？
在這七天當中，可說是我有生以來，最會利用時間的一段日子，主七和尚一再鼓勵我們精進用功，且拿祖師不眠不休的用功精神，來勉勵我們珍惜寶貴光陰，與自己業障習氣相抵抗。我永遠忘不了，那與睡魔交戰的艱辛歷程，雖然苦了點，但有什麼比能克服一點惰性，更令人歡喜的呢？
記得平時如果睡眠不足時，就整天不能做事，而且起瞋心，看經也看不下去，念佛也不能專心，非常苦惱！可是佛七中，「修羅習氣」卻沒跑出來見面，大概是不停的拜，不停的念之故，所謂「念佛一聲，福增無量；禮佛一拜，罪滅河沙。」才能使我在佛七中平安無事，逍遙自在地度過去。
這七天來，承蒙主七和尚不休不眠的領導我們，以及常住法師、護七居士們，七天來辛勤的成就我們，真是功德無量，我將永遠銘記五內；也感謝常持師，度我參加佛七，令我收穫良多。
出自《煮雲法師全集》第四冊
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