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.五通仙人逃命

下面再講個故事:

 

有四個五通仙人(五通即天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通。亦即六通內,除了能了生脫死的漏盡通之外的五通),知道哪天要死,於是大家想辦法逃,有的逃到山洞裡,有的飛到虛空中,有的飛到大海內,有的混入市場人群中。可是時間一到,逃到山洞的,在石洞裡死了;逃到虛空的,跌下來死了;逃到海內的,給水淹死了;混在人群的,被撞死了。四個仙人,一個也逃不了,所以佛說偈示:

 

「非空非海中,非入山市間,

  無有地方所,脫之不受死。」

 

佛教常說:「菩薩畏因,眾生畏果。」菩薩怕造因,因為造了因,就要受果。眾生呢?不怕造因,什麼壞事都做,做了又怕受果報。譬如社會上的不良少年,到處滋事,不怕天、不怕地的,唯有被抓去,起訴判刑時,才會害怕。《寶積經》上說:

 

「閻羅常告彼罪人,無有少罪我能加;

  汝自作罪今自來,業報自招無代者。」

 

就是說:閻王告訴犯罪的人,你們所受的罪,我沒有辦法替你們加一點上去。你們所受的業報,都是自己所造的,自作還須自受,沒有人能代替得了。

 

有一名詞叫「業繫」,形容業力像繩子,把眾生繫在三界牢獄。我們在三界內打滾,業就像繩子,把人繫住了。《起信論》上說「凡夫業繫苦」,由惡業遭受苦果,因業報之繫縛而不自在,所以稱為「業繫」。

 

出自《煮雲法師全集》第

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