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新港佈教三天

在台東連續講了八天,歸依者近百人,其中有縣政府的秘書,還有縣參議員、大商人,也有小販、學校教員、中學生,以及家庭主婦、閨閣小姐……,有的是腰纏萬貫的小財主;也有身無半文的窮措夫。總之,佛門廣大,平等普度,不分貧富貴賤,一體同觀。

 

從台東到新港,經過二小時二十分鐘的公路車,從上午七點開車到九點二十分抵新港,新靈寺住持賴玉松居士與信徒多人,各執歡迎旗在車站等著歡迎,與我同去者有修和法師、佛教會書記洪國秀等五人。是日下午,他們就借用戲院的宣傳車,到成功鎮四周去宣傳,散發傳單。

 

此地外教非常發達,一個小小的鄉鎮就有三、四間大教堂,而且都建築得富麗堂皇,這地方的高山同胞,十之八、九是信仰外教。

 

因為高山族知識簡單,外國人有的是金錢和物質,因此,他們都在洋人金錢、物質的引誘下信仰了外教,不過他們都不是因為要追求真理而信仰宗教,目的是看在金錢面子上才信仰的。外國人有的是金錢,只要你肯信仰上帝、毀滅祖宗牌位,我就給你錢,高山族要的是金錢,你有錢財、物品給我們,我們就信你的教。因此,在雙方條件交換之下,很快地加入外教的陣營;這種買賣式的信仰,可以說是失去了宗教的神聖與尊嚴。

 

我一來新靈寺,住持賴玉松居士就對我談起新港的宗教,他說:「現在新港已經成為外教的天下,他們有金錢、有勢力、有後台背景可靠,因此把佛教罵得一文不值,極盡毀罵侮辱之能事,很多信佛的人都不敢承認自己是佛教徒,也不敢到廟上來拜拜,恐怕給外教的朋友看見,遭其譏笑、奚落!我們希望法師想想方法,堅定佛教徒的信心,不以信佛教為可恥,對於攻擊我們的外教徒,我們也可以有話對他們講。」

 

出自《煮雲法師全集》第六冊

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