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五月二十八日星期五
唐順宗問佛光如滿禪師
《傳燈錄》卷六,唐順宗皇帝問佛光禪師云:
「佛從何方來,滅向何方去?既言常住世,佛今在何處?」師答曰:「佛從無為來,滅向無為去;法身等虛空,常在無心處。有念歸無念,有住歸無住;來為眾生來,去為眾生去。清淨真如海,湛然體常在;智者善思惟,更勿生疑慮。」帝又問:「佛向王宮生,滅向雙林滅;住世四十九,又言無法說。山河及大海,天地及日月,時至皆歸盡,誰言不生滅?疑情猶若斯,智者善分別。」師答曰:「佛體本無為,迷情妄分別;法身等虛空,未曾有生滅。有緣佛出世,無緣佛入滅;處處化眾生,猶如水中月。非常亦非斷,非生亦非滅;生亦未曾生,滅亦未曾滅,了見無心處,自然無法說。」帝聞大悅,益重禪宗。
五月二十九日星期六
視生如在夢
有近臣向司空山本淨禪師問曰:「此身從何而來?百年之後彼歸何處?」師曰:「如人夢時從何而來?醒覺時從何而去?」曰:「夢時不可言無,既覺不可言有;雖有有無,來往無所。」師曰:「貧道此身,亦如其夢。」又有偈曰:「視身如在夢,夢裏實是鬧;忽覺萬事休,還同睡時悟。智者會悟夢,迷人信夢鬧,會夢如兩般,一悟無別悟;富貴與貧賤,更亦無別路。」
出自《煮雲法師全集》第九冊
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