6-1親近圓老3－普陀精舍的部落格

6-1親近圓老3

另外，這位老法師的急智、辯才都了不起。

有一次，他在北平講《法華經》，《法華經》共有28品，這28品經講完了，就有一群居士要歡送老法師，請老法師吃飯；宴席中，辦了28樣不同的菜，而且就以28品，提出28個問題請老法師答覆，一面吃飯，一面答覆，而老法師也應他們的要求，當場一條條的答覆。

老法師講：「有一個居士問了一個問題，我沒有答覆他；當時，那些居士有的就在嘀咕：『老法師這個問題沒有問答，就是沒有辦法。』」

他們問些什麼呢？就是問：《維摩經》裏講的，如何是不二法門？老法師當時就默然置之不答。因為這不二法門是沒有辦法回答的，所以老法師不答。

老法師講經的時候，「梁啟超」也去聽，大家都哄了起來。梁任公在座，老法師正好講到某段經文的義理很不好講，而且又沒得發揮，但是難得有個大學問家在座，應該讓他在佛法中得到一些利益，於是他就急中生智，在經題以外去打轉、發揮，大家都驚慌起來，不知道講到那裏了。然後，他再突然提醒我們：「大家注意！到了！」他同我們講經，經常有這個現象——「大家注意，講到什麼地方了」。

他講經的時候，曾經有一位「共產黨」來聽，那時共產黨還沒有「成立」，只有「主義」存在。

共產主義是「唯物論」，我們佛教是講「萬法唯心」，就因這個問題，在講經的時候發生衝突。因為老法師他在那兒講經，每天都要公開答覆聽講者所問的問題，有的是當場答，有的是等明天看掛牌——他晚上回來，再把問的問題，和答案寫在牌上掛出來，第2天大家再去看回答。

當時，這個共產黨徒的問題問得很不好，他說：「我們是講唯物，你是講唯心。我們說唯物是要拿出東西來給人家看；你說唯心，那麼你唯心是佛法，好！請你明天從心裏拿出一匹馬來給我『看』，如果你拿不出來，你這個經就不能講啦！你講一切唯心造嘛！明天我要來看你從心裏拿出1匹馬來！」

這個問題很嚴重，不是三言兩語就能答覆的，老法師當場也被他問得愣住了。這個問的人，是個有名的學者，若被他弄翻了，不能講經，這個罪名不僅對不起佛法，而且也對不起自己。因此老法師說：「對不起！你這個問題不容易回答，請你明天來看牌子，我今天晚上答覆你，明天牌子掛出來你再來看。」

老法師講：「我那一夜，真正是沒有辦法睡呀！這個問題沒答覆，沒辦法睡覺，因為在第2天就要拿出來給人看的。」

大家都散走了，只有他一個人在那兒轉圈子，想那個問題。想啊！想的！突然想到一個古人的故事，因此，腦子裏馬上就有東西了。

他想到什麼呢？「趙子昂」！他是個畫家，最擅長畫「馬」；他為了要畫1匹四腳朝天的馬，已經畫了好久，但是怎樣畫也畫不好，因為畫不好，所以他日夜都在想，這個馬要怎樣畫？日想夜想，連吃飯也想。

時間久啦！有一天他在午睡時，他太太有事到房間裏來，把帳子一掀，看到1匹四腳朝天的馬睡在床上；她這一嚇，大聲一叫就把他給叫醒了，叫醒了，他太太嚇得跌下去了！

他醒了把他太太扶起來問她說：「妳怎麼啦？什麼事啊？」

他太太說：「你人跑到那裏去了？我剛才看到的不是人！而是1匹四腳朝天的馬，把我給嚇壞了！……」

所以，我們日有所思，夜就有所夢；事物想到了極點，每個人都會變。這就是歷史上有名的——趙子昂畫馬變馬的故事。

於是，老法師想到這個故事，拿出筆來就寫：「某君問：『佛教唯心，請你法師從心裏拿出1匹馬來給我看；請問某君，你知不知道，古時候的趙子昂，畫馬變馬的故事。那件事是唯心乎？是唯物乎？』」老法師不但沒有直接答覆，而且還反過來問他。