二七、悟達國師十世為高僧
知玄法師，就是水懺上的悟達國師。俗姓陳，眉州洪雅人，其母魏氏夢月入其懷中，因此誕生。師在嬰孩時期雖不會說話，可是他母親每次帶著他入寺禮佛後，他看見佛像及眾僧，便心生歡喜。
五歲時，他聰明非凡，祖父叫他詠詩，他對著花不假思索便道：
「花開滿樹紅，花落萬枝空；
唯餘一朵花，明日定隨風。」
他祖父聞聽不悅道：「我育此孫，希望他登甲中魁，以雪二代之恥；今見孺子之志，必入空門，真使我失望！」
師七歲的時候，遇法泰法師於寧夷寺講《涅槃經》，寺廟距離他家甚近，因此，每日皆前往講所聆聽，一聞法語，心卽開悟。一天夜晚，夢見佛寺大殿中的佛手摩其頂，醒來告知祖父，並要求出家。他祖父知道留他不住，故准許他的要求。因此，在十一歲的時候，便跟法泰法師剃髮出家了。
善說法要稱菩薩 地變琉璃雨天花
玄師十三歲時，就已廣學博聞，時常指責僧眾們之錯誤處，露出一派老成之氣象。
丞相杜元頴，鎮守西蜀，聞玄師之名，請他在大慈寺升座說法，僧尼道俗來聆聽者萬餘人，大家聽過玄師說法之後，都歎為稀有。從此，蜀人不稱其名，傳呼為「陳菩薩」。
傳說玄師的前生名知鉉，在漢川三學山講《十地經》，感動天雨寶華，地變琉璃。時玄師於淨眾寺隨辯真律師所受具戒，從其本師到京師資聖寺，此寺是四海三學之人會集的地方，玄師就在此寺敷演經論，僧俗仰觀參聽者途為之塞，坐無虛席，甚至有不少站在寺門外者。文宗皇帝聞之，詔入宮闕，請益酬答，暢談甚喜。
不諳北國語 菩薩為換舌
玄師每恨鄉音太重，講經時別人多聽不懂，就在象耳山虔誦大悲神咒，祈菩薩加被。一日，夜夢神來，用刀截換其舌頭。第二天講話就變成秦國語言，也就是北方的方言了。
有碩學大儒揭茂孝者，來親近玄師聆聽佛法。有一天，玄師在宴坐中，見茂孝身披紫服，頭戴碧冠，向其三頂禮後，昇空而去。玄師派人查問之下，茂孝已於昨晚去世，臨死時，對其子道：「吾常欲落髮隨侍玄公，無奈冠冕身服所累，我死後蓋棺時，殮以紫袈裟，碧芙蓉冠。」至此方驗是其先見也。
武宗迷神仙 玄師辭歸山
武宗一心要學神仙之術，故為道士所惑，朝臣莫敢諫者。玄師獨陳帝王之道，不宜修煉山林、獨夫神仙之術。武宗不能決定，乃至麟殿設臺，詔玄師與道士辯論，往返辯駁達數千言，聞者為之股慄，大忤上旨，左右聞玄師之疾言厲色，義正詞嚴之話句，莫不為其躭心；左護軍仇士良、內樞密楊欽義等皆讚歎玄師才辯，恐將被上斥逐。玄師知武宗知見不正，不會納他忠言，乃諷詩五首，其最後一首曰：
「生天本自生天業，何必求仙便得仙；
鶴背傾危龍背滑，君王且住一千年。」
武宗見詩慍怒稍解，雖然未接受玄師的意見，但甚嘉玄師之口才和道行。玄師知帝意不可回，卽刻離開京師，赴巴岷舊山歸隱。
明帝登座 聖僧出山
武宗駕崩後，宣宗卽位，內樞密楊欽義等，奏帝復興佛教，並請皇上派人尋訪玄師。玄師知佛教興盛時機已至，乃出山赴帝闕。宣宗降階以迎師，並以舊藩官邸改為「法乾寺」，請師居之，為三教之首座。
大中三年，帝詔佛道論義，道徒敗闕，宣宗大悅。因下詔天下，凡以前所廢毀之寺廟，敕令重建，大興梵剎，這都是玄師之功力所致。
皇帝愛戴玄師之德學，因命畫工繪師肖像懸掛禁中，平時對玄師之供養，更是無微不至。玄師與相國裴休甚友善，裴休對佛法宗乘仰慕至深，因而對中興佛教功勞甚大。
法師位極人臣 皇帝拜為國師
廣明二年，僖宗避難西蜀，派郭遵泰帶璽書，用肩輿把玄師抬至帝所，帝見師就同迷途知歸似的無限歡喜，隨駕大臣們都前來向師致禮問安。
帝御師揚玄旌，共議封號之稱謂，眾卿莫衷一是。最後還是皇帝以《法華經》上有「開示悟入」句，而猛省封號之名，因封玄師為－－悟達國師。悟者，覺也。達者，通達。所以帝說：「悟者一剎那，不悟恒沙刼。今賜悟達國師為號，雖曰施名，用表朕意。」由這句話，也可知皇帝對佛理瞭解之深刻了。
榮顯至極 人面瘡得其便
玄師被封為悟達國師，居安國寺，皇上賜一寶座，高二丈，寶座是用沉香木做成，雕刻極為美觀，龍縷鳳葩，瑞鳥神人，磴道以陞，前披繡囊錦襜，珍麗絕世。皇帝對國師的尊重和崇敬，可為優渥已極。
但是，就因為僖宗賜沉香寶座，優渥榮顯至極，國師膝蓋上，忽然生出一個人面瘡來，口能食物，並能張嘴。玄師每日痛苦，不堪其擾，便特往彭州九龍山，訪他以前在京都時，那位曾患病的同參。因為那時他生病時，是由玄師親自照顧的，當他病癒相別時，曾對玄師道：「將來如有急難怪症，可來找我。」因此，國師找到先前那位同參住處，請其設法治療。其僧聞見，令童子引國師至一泉邊，以泉水洗之。洗時痛徹心腑，人面瘡忽然開口說道：「公尚記袁盎殺晁錯之事乎？公卽袁盎，我乃晁錯，從漢朝時候起，我累世求報而不果，公十世為高僧，戒律精嚴，不得其便。今公受賜過奢，驕心生起，故我得便，今蒙迦諾尊者，以三昧水洗我，我與汝從此不為怨矣！」說罷，國師之膝蓋人面瘡頓癒。
怪魚受皈依 諸神求佛戒
國師曾經過駱谷真符縣，當地有一雍姓之家，他家潭中有一條大魚如龍，其家每日飼以食物，已經有四代之久了。或有人欲網除之，便興風雨作怪。因此，無人敢惹牠。
國師扣船撫其頂，其魚瞪目鼓躍，師便為其說法皈依。不久，雍家夢見大魚來說：「感謝你們累世養護我，今受佛法皈依，已生天了，故特來告別。」
時又有導江玉壘山神、李水廟神、益昌北部龍門神等，相偕前來，請國師為之受戒，皆如願而去。
世壽已盡 國師生西
國師自經過人面瘡之報後，便以道為重，少欲知足，過中不食，六時行道，常感靈異顯應。
一日，忽聞空中有聲道：「往生淨土！」國師道：「何人言語？」空中又有聲云：「佛！」師又看見菩薩降其庭中，叮嚀讚諭後，忽然不見。
國師知時已至，召弟子等至前說：「吾寂後，將屍體與鳥獸蟲魚等結緣；吾久與西方淨土有期，今時至矣！」言訖，面西而寂，世壽七十三歲。
出自煮雲法師《佛門異記——輪廻轉世篇》
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