三六、馮公說法梵語唐言

馮揖居士,宋高宗時候人,紹興丁已年,官拜給事職,公餘之暇,輒喜禪理,有時叩諸名宿,深究禪門公案,後來住於龍門,跟隨佛眼遠禪師問道習禪。

萬象獨露身  大地杲上座

一天,馮公同遠禪師經行佛事,偶然有一童子走向庭堂,口中吟道:「萬象之中獨露身。」

遠禪師用手指在馮居士背上摩一下道:「好!」(聻,ㄋㄧˇ句末語氣詞,相當於「呢」,「哩」

馮公從此會了禪機。

有一天,大慧禪師於明慶殿堂上說法畢下座時,馮居士趕上去挽住慧禪師問道:「和尚每次在士大夫前說:『此身決不作這蟲。』今天為什麼敗缺了呢?」

慧禪師說:「盡大地是一個杲上座,你向什麼處見他?」

馮居士擬欲回答時,慧禪師上去就是一掌!馮居士說:「是我招得。」

理會公案  契機因緣

一日,慧機禪師昇座說怯,馮公亦在座。

慧杲禪師舉藥山問石頭的公案道:

「藥山問石頭:『三乘十二分教,我是粗知其意,聞聽南方有直指人心,見性成佛,實未明了,希望和尚慈悲開示!』

石頭禪師說:『這麼也不得,不這麼也不得,這麼不這麼總不得,你作麼生?』

說得藥山罔然無措,不知是何旨義。石頭見他不契,又對他說:『你的因緣不在這裏,可往江西見馬大師去!』

藥山依言往江西。到了馬祖那裏,藥山仍以在石頭禪師那裏的問話,請問馬大師。馬祖說:『有時教伊揚眉瞬目,有時不教伊揚眉瞬目;有時教伊揚眉瞬目者是,有時教伊揚眉瞬目者不是。』

藥山聆聞,於馬祖言下大悟。」

慧禪師說法畢,下座回方丈室去了。

馮公偈  梵語唐言

馮居士聞法以後,隨慧禪師後趕來方丈室,問慧禪師道:

「剛才和尚說法所舉的公案,我亦理會得!」

慧禪師說:「你如何理會得?」

馮居士說:

「恁麼也不得,蘇盧娑婆訶,

不恁麼也不得,悉利娑婆訶,

恁麼不恁麼總不得,蘇盧悉利娑婆訶。」

大慧禪師了,也很感有意思,即答以偈說:

「梵語唐言,打成一片;

咄哉俗人,得此三昧。」

居士開悟後,所到之處,如老比丘一樣參禪入定,當時的人,都不以官位稱呼他,稱他為長老,他也因此作了一首詩渴道:

「公事之餘喜坐禪,

少會將脇到床前,

雖然現出宰官相,

長願化名天下傳。」

紹興二十二年的秋天,奏請皇上告老還鄉,並預知死期將至。

臨終已去  開眼再書偈

一日,他告訴親友們說:「我於十月三日報終。」

到了十月三日,派人於後廳設置高座,來客接送一如平常,到了上午已時,他下階朝著朝廷拜了幾拜,請漕使代理他的職位,自己穿上僧衣僧履,囑咐在場的官吏道俗們,各宜扶持教門,建立法幢。

吩咐已畢,拈起柱杖,按在膝上,便坐化而去了。

這時漕使說:「安撫去住,如此自由,何不留一頌,以表罕聞呢?」

馮公本已去了,這時又張開眼來,索了紙筆,寫了一首偈道:

「初三十一,中九下七;

老人言盡,龜哥眼赤。」

書畢,擲筆而逝。

 

出自煮雲法師《佛門異記—生死自由篇

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