普陀精舍的部落格

五、佛教報恩孝親談

民國四十三年七月在澎湖佛教支會佈教大會講

1.前言

今天的講題是「佛教報恩孝親談」。在未講正題以前，首先，對諸位說明社會人士對佛教的一種誤會。原因大概是唐朝的韓愈而起的：

因為他著了一篇「原道」的文章，在那篇文章裏發表謬論，攻擊佛教說：「臣焉而不君其君，子焉而不父其父。」在他認為：和尚出了家就是無父無君，而且是大逆不道的罪人；恨不得要「人其人，火其書，廬其居。」因此，後來那些一知半解的偏見文人，也就以為和尚是大不孝的罪人。並以韓愈的謬語來大罵佛教，遺毒之深，實深哀痛！

雖然社會上也還不斷的上演佛教故事——目連救母等有關佛教報恩孝親的片子，可是，一些無知之徒，仍然喪心病狂的用韓退之的話來譏笑佛教。我本人也曾幾次遇見那些所謂「知識」份子和我討論過這個問題：「和尚出家，既不孝養父母，又不報效國家，不但對社會無貢獻，簡直無父無君，難怪韓昌黎要主張：『人其人，火其書。』」

社會上既有這種錯誤的認識，所以，今天不能不把這問題加以討論和說明，佛教是否如他們所說？以及和尚對國家社會的貢獻如何？

本人過去曾在《人生月刊》上發表一篇「和尚與國家的關係」的文章，內容已經詳細說明過了。現在，專門說明佛教報恩孝親，我將引證經文，根據事實加以述明，以解世人對佛教的疑竇。

出自《煮雲法師全集》第七冊

回〈煮雲法師講演集－－起信篇〉目次