普陀精舍的部落格

5.不循正因  仍受苦果

這位農人，目的是想要他的稻子長得高些，秀出大穗，所以，他勞苦了一天，但是，因為他的勞苦不循正因，結果欲益反損。就如同看見人家有錢享福，自己也想有錢享福，於是不循正因，日不息、夜不眠的窮思計謀去搶刼人家，或者去偷人家。結果，不但沒有享到福，反而犯了法。所以，我們一定要循正因去做，才能得到好的果報，違背了因果法則去做，就是勤勞辛苦，仍然得不到好報。

農人欲助苗之長，若依因果法則去做，就應當在稻田裏除草施肥、增加肥料，那麼稻子才能長得高，這是一定的道理；我們要錢財也是一樣的道理，必須要多種福田，富人有福是他前世種了福田，他的福田裏種下勢位富厚的種子，所以，他今生來受勢位富厚的果報，如果大家想要發財，但是過去沒有種福田，今生又怎能發財呢？

福田是怎樣種法呢？就是要多作布施利人的事。我們今生偷人家的錢，不但犯法，而且來生會得貧窮的苦果；如果，我們今生布施金錢給人，不但今生有名聲，而且來生會得財富的果報。

有人說，我如果沒有錢，又不去偷盜，那裏會有錢布施呢？這話表面上看似是而非；大家要知道，布施不一定要花很多錢，窮人一文錢，比富人的一千塊錢功德還大，同時，布施不一定是用錢，無錢的人，用手幫助人家做好事，用嘴替人家說好話，人家不能跑的，你用腳替人跑一下，再者心中常常存好心，念佛、念觀世音菩薩……，這些都是不要花一文錢的事，可是都一樣的行了布施，做了功德，來生一定得到好報。

最後，說一個有趣的故事給諸位聽。

出自《煮雲法師全集》第七冊

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