43.身心俱感 得未曾有
【當事人：譚希平】
大專佛七中，另一個得感應的是念佛得到受用的譚希平同學，當時他年紀二十三歲，湖南人，中正理工學院畢業，現任該校助教，住在台北縣新莊鎮五守新村一二○號。他曾在六十二年暑假，來清覺寺打佛七，有時一天拜一千拜，有時一天拜一千五百拜，到最後一天拜了二千拜。那時候打佛七，還沒有訂定一天八百拜的規矩。
佛七圓滿，我到他房間安慰他，表示很高興，從來不曾有人一天拜兩千拜，只有高雄曾進明兄弟一天拜一千拜，暑假也有些大專生一天拜一千拜，七天也只有七千拜。而他最後一天拜到兩千拜，那時的精進佛七，他打破了過去的紀錄。
我同他講的時候，他說：「我活到二十二歲，這是我第一次使用身體。過去都是身體在役使我，而這次佛七，是我用心支使身體，古德云：『心為形役。』心是身體的奴役，身體要吃、要喝、要穿，所有賺的錢都給身體拿去享受，可是將來造業受報的，卻是我們這顆心受苦，而身體卻未曾損失分毫！」
如此這麼年紀輕輕的一位學生，就能夠曉得這些道理，要自己的心，役使自己的形體，去拜佛、去念佛、去多做功德，如果不是有宿世的善根，真是不容易。在這個佛七的檢討會上，他報告自己念佛的心得，聽後，實在讓我們敬佩。
他在檢討會與文章上都曾這麼提到：
「到了第三天，近中午的那枝香，繞念時，突然冒出一句『朝念觀世音，念念從心起』（這句是〈觀音靈感歌〉中的歌詞，得感謝林媛珠蓮友，於六月中在公車上，不辭勞苦，一遍一遍地把慧鄰和我教會，也使其他乘客強迫種了善根，沒想到！卻成了念佛的增上緣。）很奇妙的是，打從那一瞬間起，句句佛號都念得清清楚楚，聽得清清楚楚，粗重的妄想也提不起。於是乎，越念越大聲，也越念越起勁，有股手舞足蹈的衝動，把南無阿彌陀佛，字字盯得牢牢的，心中微細的念頭，不由自主的鑽出來，自我欣歎著，簡直有如身在合唱團中，我是主唱者，聲音最清晰，也最宏亮，其他同修的聲音，是微弱的陪襯。佛號聲佈滿整個虛空，又好像身在牧牛圖中，以字字分明、洪亮的佛號為牛鞭，調伏著已較柔順的牛馬般之微細妄念，使它一直圍繞在佛號鞭影所及的範圍內，無法跑遠。
本來覺得繞念的時間很長，咦！怎麼一下子就入念佛堂，坐念了？換成四字洪名時，更是將四字釘在四處，循序念得明明白白。隨著越來越急的木魚聲，也更能把持得住。止靜時，也是全力的金剛誦念著，毫不讓妄想有機可乘。
這枝香很快就結束了，身心俱感未曾有的清泰，臉上忍不住開顏含笑。午息後第一枝香，也是這樣，在佛號念、聽分明中，細念又不甘寂寞，不請自出地帶著驚喜自問：『難道這次不再像去年第一次參加時，只是透個消息，僅有兩枝香念的很好。雖然那回，有不少次長時間聞到異香。那麼這回，該如道公恩師《佛堂講話》上所說的，分證事一心不亂了吧！』於是更加不敢放鬆，提起佛號，放下妄念，大聲念佛。時間似飛一般的過去了。
下枝香繞念時，仍然維持著良好的情況，坐念四字洪名，開始時，亦是盯念的清清楚楚。不料一個輕昏沉迎頭襲來，眼睛一閉，突然跑出一個念頭：『阿彌陀佛是繩子』，這一驚！忙張開眼，佛號依然盯念的分明，沒隔多久，另一個輕昏沉又再度襲來，眼剛閉，又冒出一句『阿彌陀佛是箱子』，慌忙睜開眼，這一下，妄想可就多了：『阿彌陀佛是繩子嗎？阿彌陀佛是箱子嗎？阿彌陀佛到底是個什麼東西？』在休息時間，有時也會跑出這些問題，不斷地自問著，總不得其解，腦袋是空空洞洞的。平常耳聞能詳的佛理，這會兒都不知溜到哪裡去了。稍後覺得，這樣自打閒岔不是辦法，心一橫，不管了！還是把握時間，念咱的佛。如是自我強調著，一直往下做著。
第四天，午息後第一枝香，又是念得清楚分明，直到第二枝香，坐念四字洪名時，在一個輕昏沉的撞擊下，跑出一個念頭：『你念阿彌陀佛做什麼？』『嗄！我念阿彌陀佛做什麼？』這一驚，頓感心疲力乏，竟不想再念佛了。好不容易等到傍晚休息時間，暗自檢討，事情之所以會如此，多半是自己求證的心太急切，逼得無始以來的業障種子，起了現行。我如是認定著，便獨自走到長廊尾端，虔誦〈大悲咒〉廿七遍，再到佛堂連續拜了兩百拜，懺悔業障，並祈求佛菩薩加被，能夠順利圓滿此百千萬劫難遭遇的精進佛七。內心下了決心，不管妄念再怎麼多，我還是要念佛！
第五天，早齋後的第一枝香，又如往常般，念得分明、愉快。此後連著幾枝香的時間，未再現前，心中常禁不住的浮出：『這次佛七，自個兒的善根福報因緣不夠成熟。』」
出自《煮雲法師全集》第三冊
留言列表
