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61)為成道業,應學忍辱

  出家遠離了家庭的恩愛,拋棄一切私情,為的是能全心追求無上正道,解決生死問題。故古人出家,不惜跋涉之苦,歷經千山萬水,覓師尋道,親近大善知識,為的是求一個「了脫生死」的方法。當親近善知識時,不知忍受了多少委屈,身心受了多少折磨,才能得一個安身處。

  像古德法遠禪師,為了親近省念大師,所受的一切折磨,就是很好的例子。據說,省念大師接眾非常嚴格,常對欲親近者無緣無故打罵,甚至用水潑,並做出種種使人不耐煩,而難以忍受的舉動,趕人離開,很多人因此不敢親近他。但法遠禪師一一都能忍受,絕不離開。當省念大師問他何以趕不走?他即很恭敬回答:「我經千山萬水的跋涉才到此地,無非是想親近大善知識,怎能為了一瓢水、一點呵罵,就把我趕走呢?」大師見其有此真誠,遂允其掛單,並安為典座。典座是負責廚房的工作,任務繁重又辛苦,這時大師又因食物問題,常被寺眾埋怨,然法遠禪師雖有苦難言,但卻逆來順受,委屈求全。

  有一次,省念大師外出,法遠禪師以疙瘩麵作為寺眾的食物,省念大師回來後,加以責罰,並予以遷單;禪師受責、被遷單後,無處居住,乃搬到走廊下,日間托缽、化緣賠償,但被大師看到,又趕走,說:「這走廊也是常住的地方。」他遭受到像這樣的折磨苦難,毫無半句怨言,依然不肯離開。大師觀察了一段時間後,知為法器,乃當眾宣佈付法給他。大眾見其得和尚付法,非常羨慕,但有誰能知,他是經過多少痛苦,忍受多少委屈,始以堅毅不拔的意志,獲得賞識而傳法?

  由此可見,不管出家、在家之四眾佛子,若想有所成就,必須要有忍辱的精神,和堅毅不拔的信心,必須不怕吃苦才行。俗云:「吃得苦中苦,方為人上人。」希望大家來此參加精進佛七,莫以每天九枝香不斷念佛,就認為太辛苦,而放鬆、懈怠,為了剋期求證一心不亂,應更加用功,勇猛精進念佛。

 

【國曆五月十七日星期三】

  佛七已進入第六天,虔誠、懇切念佛、拜佛者,固不乏人,但放逸、敷衍者亦不少,尤其在精進氣氛上,總覺遠不及上兩屆。眾生習性既是如此,甚難盼望個個皆如法,然既入寶山,若不知取寶,未免太可惜!

 

出自《煮雲法師全集》第四冊

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