（45）器淨而後盛物，心淨而後入道 @ 普陀精舍的部落格

（45）器淨而後盛物，心淨而後入道

【國曆五月十二日星期五】

　　常住為了照顧來自各方的選佛修士，昨天忙到更深人靜。就寢不久，打板時間已至。因清覺寺人眾稀少，打板的工作由監院慈照法師親自擔當。在這四面環山、風景雅麗的龍泉山，板聲突破了大地的寂靜，把深陷睡窟的迷茫大眾喚醒，迎向黎明，朝著「覺道」邁進。

　　佛七剛開始，大眾難免緊張，但秩序井然，唱、誦、念佛聲震徹雲霄，止靜時，驟下劇雨。大眾初次受到考驗，有的寂然不動，有的卻顯得慌亂。久之，雨聲淅淅瀝瀝，對於似有節奏的佛聲，心境反覺清涼。這陣雨，不但洗淨了大地的污濁，同時也滌蕩了大眾的心垢。「器淨而後盛物，心淨而後入道。」此雨對大眾而言，真是一個好預兆！

　　第一天的第二枝香，依例是為參加者傳授八關齋戒，由主七和尚煮公上人按著儀式進行。「受請」——維那師高呼「迎請法師」，由同修中戒高德重者為代表，在維那師引導下往法師寮，向法師頂禮三拜後，恭迎至大殿。「登壇」——和尚拈香禮佛後陞座，大眾至誠頂禮三拜，長跪合掌。「開導」——和尚奉鮮花，和大眾恭迎十方諸佛菩薩、一切賢聖監壇作證，懇請龍天護法神祇臨壇擁護。「懺罪」——和尚唱一句，大眾至誠隨念，一句一拜，如是三番羯摩，令身心清淨，罪業消滅，並先為授三皈，以引發戒體。「授戒」——和尚問：「第一、如諸佛盡形壽不殺生，某甲一日一夜不殺生，能持否？」大眾答：「能持。」……乃至「第八、如諸佛盡形壽離非時食，某甲一日一夜離非時食，能持否？」曰：「能持。」如此逐條一問一答，師資道合，名為得戒。「發願」——受戒不發願，得少功德，故須發與眾生同離苦得樂之願，方能成就福慧勝業。「迴向」——受戒功德盡迴向極樂，以為念佛之助緣。似此，在四眾至誠懇切恭肅中跪受八戒。