普陀精舍的部落格

八.出離法要

我們到此打佛七，要忍受暫時的小苦，以求永久的安樂，如果能痛念三途的巨苦，多念佛拜佛，少睡一點時間，就不苦了。平常生死之心提不起來，是積習難斷。在此要發願，願力要堅，要禮佛、懺悔、發願，還要嚴求自己。有人說：「求人不如求己」，求己要如何求法？譬如說睡時有求：「明天一定要早點起床。」到第二天果真早起，這便是自求的力量，自求的力量也是很大的。

我們念阿彌陀佛要帶感情，如子憶母，如母憶子。《大勢至菩薩念佛圓通章》說：「十方如來，憐念眾生，如母憶子，若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。」念佛時心要靜，所謂：「千江有水千江月，萬里無雲萬里天；凡有水處皆見月，不見月水渾不見。」

水若不清，月就不見；不能怪月不現，應怪自己心不靜。我們要見佛的心，要同佛心一樣，念佛的心要精進，才能見佛。

寒山大士說：

「惡趣甚茫茫，冥冥無日光；

  人間八百歲，未抵半宵長。

  此等諸癡子，論情甚可傷；

  勸君求出離，認取法中王。」

三惡趣那個地方渺渺茫茫，人間壽命活到八百歲，在地獄裡面受罪的時間，不到半天。我們人只顧兒女情長，不能了生死，就是為了情。勸大家趕快求出離，認取阿彌陀佛為法中王。

各位同學，生死事大，希望大家能夠利用這幾天的時間，好好修行！話說多了打閒岔，繼續念佛吧！

出自《煮雲法師全集》第三冊

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