一.修持三要2－普陀精舍的部落格

一.修持三要2

（二）深信、切願、力行：此為修淨土三種重要的法門。

深信：信仰佛法若有懷疑，就是不信。修持淨土法門，求生極樂世界，主要是信。要深深地信，並不是張三說那個好，就跟張三，李四說這個好，就跟李四。我相信這個，你即使把別的說得天花亂墜，我還是不相信。要深信，若信仰不堅定而動搖，便前功盡棄。

切願：再者還要切願，要深切地去發願，也就是說：「隨願所生，隨願所成。」要有「不達目的死不休」的精神。一切諸佛菩薩皆隨他的願而成道果。「願」就是立志，如觀世音菩薩十二大願、普賢菩薩十大願、及阿彌陀佛四十八願，皆隨願而成。我們誠心修淨土法門，念佛拜佛，以願力最重要。蕅益大師就講到：「念佛若不發願，即使把佛念的像鋼牆鐵壁一樣，風吹不透，雨打不進，亦不得往生。因為你並沒發願往生。沒發願往生，再怎麼精進念佛，也沒有用。」往生主要是發願，以願為前提，念佛念得深、念得切，往生的機率就高。

力行：就是有力地去行，要拿出力量來行，不是有口無心，輕描淡寫，也不是一曝十寒，要力力相繼，綿綿不斷，努力地去行持，這樣才能成佛。修一切的佛法，要具備此條件，不具此條件不能在佛法上得到利益，淨土法門尤其以此為原動力。我們能得此人身，是累世修來的，來此七天切不可錯過。古人言：「一失人身，萬劫不復。」

除修持外，戒更重要。修一切法門皆以戒為基礎。因為心造業的機會特別多，造妄念的機會也特別多，故除了重外面形式上的戒，也重內心的戒，妄想要以心來戒。修一切法門皆以戒為基礎，要守五戒、八戒，不造五逆，則無眾過患。

（三）要有正願：我們要真為生死發菩提心。要知道生死事大，無常迅速，決無他求別願。《楞嚴經》：「因地不真，果遭迂曲。」就是說發心要正，出發點若不正，果報也就不正，便不能有所成就。有很多人念佛不是為生死，老太婆有其念佛之法，知識份子也有其念佛之法，但是真為生死發菩提心的很少。要知道生死事大，死後將隨業障而去。我們為了生活，無形中造了很多的惡業。我們每天都在造業，可是自己還不知道，認為自己還是心腸很好的，結果犯罪造業還不承認。只有高瞻遠矚的人，才能體察到，我們舉手投足，無非是罪，起心動念，莫不是業。