三八、郭子儀轉世為道悟禪師 @ 普陀精舍的部落格

三八、郭子儀轉世為道悟禪師

宋道悟禪師，號佛光，陝西蘭州谿氏之子，他出生的時候，牙齒、頭髮就已經長成了，具備大人之相。到十六歲時，請求出家，父母不肯，他就絕食抗命，幾至於死。雙親拗不過他，就准許他在附近寺廟出家。過了二年，有一天，他偶然在臨洮縣的灣子內，住了一晚，夢一梵僧，振聲大呼。醒來，忽然又聞馬嘶之聲，因而豁然大悟，喜不自勝。當時就說偈道：

見也囉見也囉

遍虛空只這個

他跑回家，告訴他母親說：「我在路上拾了一個東西，我好高興啊！」母親問他：「拾的什麼東西？」他說：「無始以來不見的東西。」他母親打他一下道：「這有什麼可歡喜的。」他說：「我要去參方。」母親問他：「去那裏？」他答道：「水流須到海，鶴出白雲頭。」

熊耳山上任住持

熊耳山上有位白雲海禪師，雖然住持了很大的佛剎，可是還沒有一個入室弟子。有人問他：「和尚為什麼不選擇一個法嗣呢？」他說：「芝蘭秀花，獨出兩秦。」又問：「此人何時能到？」海師說：「已經開始行脚了。」當悟師將到山時，海和尚使者鳴鐘集眾道：「我關西的弟子來了，我住的這個寺，原是郭子儀所建，現在他本人來自任住持，你們大家要去迎接他啊！」

悟師方進山門，海禪師便遙見，招呼道：「相公來何遲？」悟師近前致禮道：「未為晚也。」海禪師大笑，馬上授其衣法，令繼法席，自己則退隱寺側，拓關房獨居。

郭老令公人人知

先是在熊耳山上有強盜盤踞，到處搶掠人民。有人請法師憐恤民命，設法捕盜。海師說：「此事非老僧所能，不久，郭令公自然會來降服他們的。」鄉民都不解其意。後來悟師在此住了三天，就開始率眾捕盜，直搗其巢穴，一個個都給縛捉住了，悟師故意動怒道：「全部推出去，斬首。」盜眾一聽殺頭，個個哀泣繞命。師從容的說：「汝等刼財害命，罪不容赦。」賊眾叩頭流血，願從三寶之戒，誓不為非害命！悟師見他們已經有回心轉意，改過遷善之意，於是便為他們宣說佛法後，釋放而去。自此以後，這地方路不拾遺，有數十年。由於海禪師先前的預言，大家也都知道悟師就是郭令公轉生，遠近的鄉民也都知道郭令公又來了。

生也自在 去也自由

宋大定二十四年，海公去世，悟師出主鄭州的普照寺，後來又遷三鄉竹閣庵。從此他身著白衣，跨白牛，吹短笛，隨緣放曠，遊於洛中，真是度著消遙物外，毫無拘束的閒人生涯。

他曾說：「道我凡耶！卻自聖位中來；道我聖耶？又向凡位中去；道我非凡非聖耶！卻自毘盧頂上別有行處。」

泰和五年，在臨洮大勢寺結夏，講《圓覺經》將及半，悟師告大眾道：「時刻已到，我當行矣！」到了五月十二日，晚上小參，為眾開示畢。次早天未亮，就呼侍者道：「我病了！為我尋藥去！」侍者尚未出門，悟師便坐化了。當時在寺院的上空，有五色祥雲如蓋，又有紅光如日，瀰塞虛空，三日不散。時年四十五歲，弟子們為他全身建塔供養。