9.白楊法順大師語錄 @ 普陀精舍的部落格

9.白楊法順大師語錄

【晚上大迴向前開示】

　　今天再講一段白楊法順大師的開示：

　　「染緣易就，道業難成。不了目前萬緣差別，祇見境風浩浩，凋殘功德之林，心火炎，燒盡菩提之種。道念若同情念，成佛多時；為眾如為己身，彼此事辦。不見他非我是，自然上恭下敬，佛法時時現前，煩惱層層解脫。」

　　六祖云：「他非我不非，我非自有過。」大師開示中說：「染緣易就，道業難成。」這兩句話，說明娑婆世界眾生之特質。《地藏經》云：「剛強眾生，難調難伏，若遇惡緣，念念增長。」染污之緣，處處皆有，染緣如火上加油，故道念、善根難增長，道業就難以成就。「不了目前萬緣差別，祇見境風浩浩。」此意是說凡愚顛倒見。境風是指境界之風。人作不了主，受環境而轉，故曰「境風浩浩。」

　　再講蘇東坡與佛印禪師的故事：

　　有一天，蘇東坡心血來潮，寫了一首偈：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」寫好後，自己感覺很滿意，就叫老僕人送去禪師處。禪師看後，沒說什麼，把信紙反面寫上「放屁放屁」四字，再叫老僕人拿回去。蘇東坡看老僕人回來，很高興的問：「禪師說了些什麼話？」老僕回答說：「禪師什麼都沒說，只是後面寫幾字，叫我拿回來而已。」蘇東坡接過來一看，氣得怒髮衝冠，毫不思考的，馬上趕去興師問罪了。禪師知道蘇東坡看後，會來找他算帳，故吩咐徒弟說：「今天和尚不見客。」而後把門關上，寫一張條子，貼在門上。蘇東坡果真氣沖沖的往和尚寮房來，小和尚就說：「今天老和尚不見客。」但蘇東坡不管一切，直往禪師寮房闖，至門首時，抬頭一看，門上貼著一張條子，上面寫著：「八風吹不動，一屁打過江。」東坡被這句話愣住了，生大慚愧心，回頭就走了。

　　蘇東坡所說的八種境界風是什麼呢？就是：一、稱—稱讚。二、譏—譏諷。三、毀—毀謗。四、譽—褒揚。五、利—利益。六、衰—失利。七、苦—痛苦。八、樂—快樂。境界之風是靠忍辱的功夫，才能逆來順受，故亦不簡單。心中之火炎炎，能燒盡菩提之種，是指內具之三毒，所起之瞋恨心。古云：「一念瞋心起，百萬障門開。」又如《遺教經》云：「瞋恚之害，則破諸善法，壞好名聞，今世後世，人不喜見。當知瞋心甚於猛火，當常防護，無令得入。劫功德賊，無過瞋恚。」

　　布袋和尚云：

　　「有人罵老拙，老拙自喊好；有人打老拙，老拙自睡倒；

　　痰唾吐面上，留他自乾了；他也省力氣，我也少煩惱。」

　　像布袋和尚的忍辱功夫，就不會燒盡菩提之種。

　　「道念若同情念，成佛多時。」這個情字是障礙往生的大關頭，眾生若想生西，就必須斷情愛。情分為：一、親情，二、愛情。此二種均是障礙。《四十二章經》云：「愛欲莫甚於色。色之為欲，其大無外，賴有一矣。若使二同，普天之人，無能為道者矣。」孔子曰：「吾未見好德如好色者也。」

　　關於好色之故事，我來引一段故事給大家聽聽。

　　洪楊之亂時，有兩位書生，一位姓蔣，一位姓楚，兩人相約進京赴考。有一日，楚生路經蘇州。俗云：「上有天堂，下有蘇杭。」楚生停泊於一閣樓旁。一天，閣樓上有一少女，正端一盆水，往窗外潑去，恰巧淋濕了楚生。楚生抬頭相望，一見少女，驚如仙女；少女也因潑水歉意，嫣然一笑。從此兩人，每天必四目相視，眉目傳情。有一日，蔣生來找他，見此情形，喝斥楚生，不應為情所誤。考期將近，乃一起上京赴考。而後洪楊之亂，各地燒殺劫掠，慘不忍睹。一天，蔣生路過蘇州舊地，見眾人圍觀一顆東西，切開看，內有一艘小船，船上有一年輕書生。蔣生一看即知內情，乃要了過來，帶回去給楚生。原來那顆東西正是少女的心臟，因與楚生一見鍾情，而把楚生的形像印上了心臟，至死不渝。