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71)具信願行  一門深入

  結齋前,上人又表堂,把供佛時所念之文,簡略解釋一下:

  中午一餐,為佛之正餐,照例均須先供佛。佛有三身,即「法身」遍滿一切處;「報身」分為「自受用報身」及「他受用報身」;「化身」為應化來世間,度有緣眾生之身。此三身並非佛所獨有,而是我們每人皆有,只不過佛之心性已顯露,自由自在,得大受用,而我們的心性蒙塵,常為業力所牽引,致輪迴六道,不得自由。我們若能將心照,覺了自性,自覺、覺他、覺行圓滿,即同佛一般無二。所謂「心佛眾生,三無差別」,即是此理。

  現在我們都是凡夫,所以不能不依佛所傳的教法,經「聞、思、修」、「信、解、行、證」的階段,才能如佛之自在受用。佛因見世人根性不同,故說八萬四千法門,任何眾生皆可依其根性,慎選一門修持;但每個法門,必須有明師的指點,不然即成盲修瞎練,易蹈錯路。時值末法,明師難求,惟有念佛一法,簡易可行,只要深具「信、願、行」,一門深入,精進不懈,都可獲得當生成就。

  大家平時居家,很少能放下一切,專心念佛,如今摒絕家庭一切俗累,來此參加精進佛七,可謂福報深厚。希望各位莫辜負此大好機緣,好好把握此七日完全屬於自己的時間,至誠念佛,相信大家在七天的念佛聲中,必能掃除一切塵埃,發露心光,獲證一心不亂。正是「明珠投於濁水,濁水不得不清;佛號投於亂心,亂心不得不佛。」請大家各自警惕,策勵自己!

 

出自《煮雲法師全集》第四冊

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